Читаем Буржуазия и царизм в первой русской революции полностью

Впрочем, в буржуазной среде были и такие деятели, которые не разделяли оппозиционных настроений и считали, что реформы нужно отложить до окончания войны. Так, А. И. Гучков на аудиенции у царя в конце мая 1905 г. высказал мнение, что «заключать мир в таких тяжёлых условиях невозможно. Такого унижения России не только революционные, но и патриотические круги общества не простят правительству, и внутренняя смута ещё более разрастётся. Единственным выходом из создавшегося положения является коренное изменение внутренней политики, которое могло бы воздействовать на настроение армии… Мне кажется, что Вашему величеству надлежит… созвать Земский собор… Если Вы лично явитесь туда и скажете слова, что… сейчас не время делать реформы и что нужно прежде довести войну до конца, то я убеждён, что Вам ответят взрывом энтузиазма, который передастся в армию»52. Вслед затем царь принял бывшего московского городского голову К. В. Рукавишникова, который советовал «как можно скорее заключить мир и никаких реформ»53. Но подобные противники реформ в то время как-то стушевались и не решались открыто идти «против течения».

Как только была получена весть о цусимской катастрофе, оргбюро земских съездов решило для обсуждения создавшегося положения созвать 24 мая в Москве новый земский съезд с привлечением на него по возможности всех оттенков буржуазной оппозиции. С этой целью председатель оргбюро Головин обратился к шиповцам с предложением принять участие в общем съезде.

Шипов высказал опасение, как бы в погоне за популярностью большинство съезда не увлеклось «левыми» жестами по адресу правительства, что может только разжечь революционные страсти и ещё больше уронить престиж власти в народе. Но Головин поспешил его успокоить, подчеркнув, что «такого рода опасения напрасны и что оргбюро в настоящее время проникнуто желанием доброжелательного соглашения и сознаёт необходимость при угрожающем России положении поддержать авторитет власти». Получив эти заверения, съехавшиеся на шиповское совещание представители «меньшинства» решили принять участие в общеземском, или «коалиционном», съезде, имея в виду, по словам Шипова, оказать «примиряющее воздействие на настроение съезда»54.

На съезд съехалось до 300 человек. Были представлены пять групп: общеземская, конституционная, или освобожденческая, славянофильская, или шиповская, губернских предводителей дворянства и городских дум55.

Съезд значительным большинством (против 36) решил «испытать в последний раз обращение кверху» посредством представления царю через депутацию адреса56.

Проект адреса, внесённый от имени оргбюро, с призывом немедленно созвать народных представителей вызвал долгие споры.

Шиповцы выступили с возражениями против включения в адрес требования всеобщего избирательного права и вообще настаивали на смягчении «резких», по их мнению, выражений проекта. Считая, что «недопустимо во время войны обнаруживать конфликт правительства с народом», шиповская группа предлагала исключить из проекта адреса какие бы то ни было нападки на правительство: «Вопрос должен быть поставлен не о недовольстве правительством, а о недовольстве законами, которые после войны должны быть изменены» 57.

Так далеко «конституционное» большинство съезда не пошло, но основные требования шиповцев были удовлетворены. Указание, что избрание народных представителей должно быть произведено путём всеобщей, равной, прямой и тайной подачи голосов, было заменено словами: «избранных для сего равно и без различия всеми подданными Вашими». Был принят ряд поправок, которые смягчали «колючие места» проекта. Текст адреса был подписан 25 председателями губернских земских управ, 20 городскими головами, 135 губернскими гласными, 13 городскими гласными и 6 приглашёнными лицами.

Адрес начинался с указания на «великую опасность для России и самого престола», грозящую не столько извне, сколько от «внутренней усобицы». Адрес полон лжи, сваливая вину за полицейский произвол на советчиков царя, исказивших его предначертания, направленные на преобразование «ненавистного и пагубного приказного строя», что привело к преграждению доступа к престолу «голоса правды» и к усилению полицейского произвола. Земские и городские деятели умоляли царя «без замедления созвать народных представителей», которые должны будут «в согласии» с ним решить вопрос о войне и мире и установить (тоже в согласии с царём) «обновлённый государственный строй».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука