Рукопись представляет собою сборник в 4º, на 236 листах белой бумаги, почерки разные, переплет деревянный, обтянутый кожей, с оборванными застежками. Состав сборника смешанный, с преобладанием нравоучительных произведений духовного содержания. Из повествовательных произведений два раза включено «Сказание» о Бове-королевиче (лл. 6—49 об. и лл. 65—71 об.), «Сказание» о царе Агее (лл. 202 об. — 205), «Слово» о Дмитрии-купце (Басарге) (лл. 205 об. — 209 об.). В сборнике много записей, говорящих о среде, где читался сборник, и о времени его создания: л. 72 об. — «Сия тетрадь деревни Афремова Ивана Филипова сына Веснина 1177 декабря тридесятого дня»; л. 94 об. — «1769 году сия тетрать Ивана Филипова сына Веснина, а подписал он сам своею рукою 1769 году месяца октября 25 дня»; л. 132 об. — «1776 году месяца декабря 28 дня. Сия тетрать Ивана сына Сивохина города
«Гистория» занимает лл. 60—64 об.: скоропись второй половины XVIII века. Заглавие и большие буквы абзацев киноварные. Лист, на котором написан конец «Гистории», вплетен до начала повести номером 59. Следовательно, «Гистория» занимает лл. 59—64 об. Текст полный, хорошей сохранности, является копией (аргументацию см. в комментарии к тексту № 8, близкому к № 9). На лл. 60, 61, 64 части водяного знака pro patria (Лихачев, № 3572 а, б), по которому бумагу можно датировать 60—70-ми годами XVIII века.
Публикуемый вариант повторяет текст № 8. Это было отмечено и Б. М. Соколовым, указавшим на общность самого способа разбивки текстов на абзацы, тождественные совпадения даже в мелочах написания («Этнография», 1927, № 1, стр. 115). Отклонения одного текста от другого незначительны. Они заключаются в отсутствии то в одном, то в другом тексте отдельных деталей. Приводим эти случаи (курсивом выделены слова, которых нет в другом тексте, и буквенные различия):