Бытие

     Учёные считают бесспорным фактом написание всех книг Пятикнижия Моисеем. Прежде всего потому, что Моисей по признанию самых закоренелых скептиков мог написать Пятикнижие, ибо обладал обширным, незаурядным умом и высокой образованностью; следовательно, и независимо от вдохновения, он вполне способен был сохранить и передать то самое законодательство – Тору, посредником которого он был. Другим веским аргументом подлинности Пятикнижия, как сообщает «Толковая библия», является всеобщая традиция, которая непрерывно, в течение многих веков, начиная с книги Иисуса Навина, проходя через все остальные книги, утверждает, что писателем Пятикнижия был пророк Моисей. Сюда же должно быть присоединено свидетельство самаританского Пятикнижия и древних египетских памятников.

     Наконец, ясные следы подлинности Пятикнижие сохраняет внутри самого себя. И в отношении идей, и в отношении стиля на всех страницах Пятикнижия лежит печать Моисея: единство плана, гармония частей, величавая простота стиля, наличие множества архаизмов, прекрасное знание древнего Египта – всё это свидетельствует в пользу принадлежности Пятикнижия перу Моисея.

     Первая книга Библии – Бытие (в евр. Bereschith – «В начале») разделяется на две неравные части. Одна (11 глав) заключает в себе некое универсальное введение во всемирную историю. Она освещает начальные моменты первобытной истории человечества. Другая (39 глав), даёт историю уже одного богоизбранного народа еврейского, пока ещё в лице его патриархов Авраама, Исаака, Иакова и Иосифа.

     Подлинность книги Бытие, не вызывающая сомнений у учёных, подтверждается её языком, носящим следы глубочайшей древности и особенно – встречающимися в ней библейскими архаизмами. Данные, приведенные в этой книге согласуются с естественно-научными и древне-историческими сведениями, почерпнутыми из различных источников. Прежде всего, это древнейшие сказания ассиро-вавилонских семитов, известные под именем «халдейского генезиса», дающие богатый и поучительный материал для сравнения с повествованиями библейского генезиса.

     Книга Бытие является древнейшей летописью мира и человечества. Она имеет важнейшее значение в вопросах религии всех монотеистических вероисповеданий: иудейского, христианского и мусульманского, в вопросах истории и морали.

     Желая приблизить эту замечательную книгу к современнику, автор сделал всё возможное, чтобы донести её слова современным поэтическим языком, не отступая от библейского текста, не давая себе увлечься красивыми описаниями драматических моментов или пейзажей. В книге не 50 глав, как в подлиннике, а 47. Так получилось, потому что автор решил опустить в стихах длинные перечисления родов патриархов, сделав соответствующие ссылки на библейский текст. Однако, происхождение всех значимых фигур в книге освещено во всей полноте.

     В книге использованы, ставшие традиционными в оформлении многих библейских изданий, иллюстрации к «Библии» по гравюрам на дереве известного художника 19-го века Юлиуса Шнорр  фон Карольсфельда.

     Хочется надеяться, что эта книга послужит более глубокому изучению Библии и будет способствовать упрочению дружеских взаимоотношений между людьми различных конфессий во имя мира на земле.

Леонид Михелев

Бытие. Глава 1

Сотворение мира и человека.

В бескрайних далях вечности витая,

могучий Божий Дух

носился в пустоте, осознавая,

как мир безжизнен, как он слеп и глух:

ведь нет такого места во Вселенной,

где светит солнце, бурно жизнь кипит,

где по ночам Земля покойно спит,

где миру посылает свет нетленный

торжественный зенит.

Печаль Творца, Его тоска святая,

Души Его порыв

упругой волей Время зачинают...

И Слово прогремело, словно взрыв!

И вот Земля – пустынна и безвидна.

И Божий Дух над безднами царит,

над водами в кромешной тьме парит,

где ни волны, ни берега не видно:

унылый, мёртвый вид.

Творец, продолжив начатое дело,

сказал: "Да будет свет"!

И в тот же миг во мраке посветлело –

Святому Слову Божьему ответ.

И засияли горные вершины,

окрасился лазурью небосвод,

сверкнули блики бирюзовых вод.

Спустились тени в тёмные долины

и тьма укрылась в грот.

Увидев свет над областью пустынной,

Господь сказал: "Се день".

Он всем хорош, но бесконечно длинный.

И запустил в черёд ночную тень.

Наутро Он за труд берётся снова

и сушу отделяет от воды.

И видит – хороши Его труды.

Земля и Море – то Господне Слово,

руки Его следы.

Господь помыслил, чтоб земля взрастила

траву, деревья, злак.

Чтоб плодородья жизненная сила

преобразила Мир. И стало так.

По всей Земле, от края и до края

зазеленели рощи и леса,

полей, садов волшебная краса.

И на цветах, что Землю украшают,

жемчужная роса.

Три дня Господь трудился неустанно

и расцвела Земля.

Его заботой светлой беспрестанной

стеной стоят леса, шумят поля.

Но мир Господь ещё улучшить хочет –

В небесной тверди волей Божьих сил

Он размещает сонмища светил,

чтоб отделился светлый день от ночи.

И стало – как решил.

По воле Бога солнце управляет

отныне белым днём.

А лунный свет ночами освещает

юдоль земную трепетным огнём.

И времени отсчёт пошёл отныне

в минутах, годах, сутках и часах