Бытие

на правильных Божественных весах,

и ритм небесный Землю не покинет.

Вовеки будет так.

Четвёртый день творенья завершился.

А утром Бог велел,

чтоб в небесах и водах появился

для птиц и рыб, по роду их, надел.

И закипели реки и озёра,

ожили океаны и моря,

и новой жизни первая заря –

Творцу поют осанну птичьи хоры,

за жизнь благодаря.

Господь благословил свои творенья,

велел им в мире жить,

плодиться, размножаться в поколеньях,

по роду их детей своих  растить.

На том, закончив пятый день творенья,

с утра Он поручил своей Земле

в большом, Ему лишь ведомом числе,

зверей, скотов и гадов порожденье

в любви, но не во зле.

И стало так. Везде душа живая

в лесах, полях, горах

по воле Божьей Землю населяет:

и мощный слон, и лев и малый птах.

Всему зверью и птицам поднебесным

всю зелень травную Господь припас.

И был неистощим её запас,

и стал для них питанием чудесным.

И от тревог их спас.

И стал тот день, шестой с начала века,

вершиною всего –

Господь из праха вывел человека

по образу, подобию Его.

Из красной глины Бог сваял Адама,

дыханье жизни вдул в его уста.

Он человека создал неспроста!

И тот пошёл, как Бог – легко и прямо –

живая красота.

А Бог велел ему владеть землёю

и всем живым на ней,

всем, что в лесах, на небе, под водою

Господь создал в трудах минувших дней.

"Владычествуй над рыбами морскими,

над птицами, над зверем и скотом, –

сказал Господь, – И сам ты дашь потом

живым их душам собственное имя".

И завершил на том.

Бытие. Глава 2

Бог благословляет седьмой день; Человек в раю Едемском; древо познания добра и зла; Человек даёт названия животным; Создание женщины.

К седьмому дню закончил Бог работу

и от трудов почил.

И вот Земля цветёт Его заботой,

и день седьмой Господь благословил.

И освятил Он этот день великий.

Отныне и вовеки день седьмой –

День отдыха и праздности святой,

блюдёт весь мир живой и разноликий:

молитвы и покой.

Господь замыслил райский сад роскошный.

Возник в  Едеме сад.

Красу его представить невозможно –

плоды деревьев дивных взгляд манят.

И древо жизни в самом центре рая

Господь во имя жизни посадил.

Плоды его полны волшебных сил –

Бессмертье каждый смертный получает,

кто плод его вкусил.

И к чудо-дереву в саду Едема чистом

одна тропа вела.

На дереве в сиянье золотистом –

плоды познания Добра и Зла.

А, чтобы этот сад хранить и холить,

Господь в раю Адама поместил,

созданья Божьи в кущи запустил,

но человека Он не стал неволить:

«Трудись по мере сил».

Господь сказал в тот райский день Адаму:

«Питайся всем, что есть,

от всех деревьев, необычных самых,

плоды ты без опаски можешь есть.

Но тут, в саду, один лишь плод заветный,

доступный только Богу одному.

А человеку нет пути к нему.

Для человека это плод запретный.

Не подходи к нему».

И указал Господь, где в кущах рая

то дерево росло,

плоды которого всем открывают

всю правду жизни – всё Добро и Зло.

Потом Господь созвал свои созданья,

чтоб человек сам каждого назвал,

чтоб каждому созданью имя дал

по своему заветному желанью

и друга угадал.

Но друга и помощника Адаму

не видно средь зверей.

И Бог  тотчас увидел эту драму

и волею могучею своей

Навёл на человека сон глубокий,

потом у человека взял ребро,

исправил плоть разумно и мудро,

и сотворил Он помыслом высоким

вселенское добро:

Он женщину создал для человека –

от плоти плоть его,

подругу и помощницу навеки,

живое воплощение всего,

что ближе и родней на белом свете.

Отныне для Адама лишь она

всех лучше, всех прекраснее одна –

теплом своим ему, как солнце светит

любимая жена.

Она явилась мужу и затмила

всё сущее в раю.

Её краса Адама поразила –

признал он сразу в ней жену свою.

И оба были радостны и наги.

Они ещё не ведали стыда,

как будто были счастливы всегда,

не ведая простой, могучей тяги,

что радость и беда.

Бытие. Глава 3

Обольщённые змеем, муж и жена едят запрещённый плод; Змей проклят; Умножение скорбей женщины; Земля проклята за человека; Изгнание человека из рая.

В Раю среди других зверей господних

жил умный, подлый змей.

Кичился он и хитростью природной

и переливом чешуи своей.

Не раз в саду он с женщиной встречался.

При каждой встрече он не раз, не два

нашёптывал преступные слова.

От мыслей, что он ей внедрить пытался,

кружилась голова.

Обольщённые змеем, муж и жена едят запрещённый плод

Он говорил: "Вкусив плоды познанья,

ты станешь словно Бог!

Добра и зла таинственное знанье

введёт тебя в божественный чертог".

И женщина сдалась на уговоры:

плод сорвала и ела от него,

и мужа угостила своего.

И, тотчас, человечьим, грешным взором

увидела его.

Они себя почуяли нагими,

и охватил их стыд.

И смоковницы листьями большими

они спешат прикрыть свой голый вид.

Господь увидел это их метанье,

и первого спросил Он из людей,

как знает тот о наготе своей:

"Не от плодов ли дерева познанья,

которых нет вкусней"?

"Мне женщина дала тот плод душистый

и от него я ел" –

сказал Адам, – Он сочным был и чистым,

но съев его, я словно бы, прозрел".

А женщина свалила всё на змея: