Читаем Бытие полностью

Рувим, ты первый сын мой долгожданный,


моих начаток сил,


моя ты крепость в старости туманной.


Не о тебе ли Бога я просил?


Но бушевал ты, как вода морская,


посмел ты осквернить постель отца.


Я помнить это буду до конца,


и преимуществ я тебя лишаю


перед лицом Творца.



О, Симеон и Левий! Вы жестоки.


В крови у вас мечи.


Вы в ярости своей убили многих –


мужей Сихемских – злые палачи!


Будь проклят этот гнев и ярость ваша!


В душе своей я их не потерплю.


В Израиле рассею, разделю.


Расплещется, иссякнет гнева чаша


у тех, кого люблю.



Иуда! Пред тобой склонятся братья


и затрепещет враг!


Ты станешь львом, которого боятся –


лежит ли он, иль сделал первый шаг!


Не отойдёт и скипетр от Иуды!


И он дотоле будет суд вершить,


доколе Примиритель не явит


себя на радость всем земным народам


и правдой покорит.



Жива земля Иуды и богата


и славится она


роскошною лозою винограда,


обилием и хлеба и вина.


И от вина блестящи очи будут,


а зубы, словно мел от молока.


И не устанет крепкая рука


Вести народ свой у царей Иуды


за многие века.



Ты, Завулон, у моря до Сидона


спокойно будешь жить.


От корабельной пристани законно


ты станешь в море с грузами ходить.


Ты, Иссахар, с ослом своим на гербе,


лежащим мирно меж протоков вод,


возглавишь работящий свой народ.


На ниве и в степи ты будешь первым.


Так жизнь твоя пройдёт.



Ты, умный Дан, судить народ свой будешь.


Разя врагов твоих,


победу ты не силою добудешь,


а хитрой сетью замыслов своих.


Ты будешь юрким змеем на дороге


и аспидом  в ночи ль, при свете дня,


коварно уязвляющим коня.


И всадник рухнет, на последнем вздохе


судьбу свою кляня.



О, Господи! Лишь на Тебя надеюсь,


Прости и помоги!


Твоей лишь правде навсегда доверюсь.


Продли меня в сынах мне дорогих.


Ты, Гад, на знойных землях Галаада


Лелеять станешь свой упорный род.


Теснимый ордами кочевников народ


для них неодолимая преграда


и мужества оплот.



Тебе, Асир, достанутся угодья,


которым равных нет!


Твои стада и нивы плодородье


своим обильем удивляют свет.


И приходить за яствами твоими


посланцы будут к вам из-за морей.


И будешь ими ты питать царей.


И торговать успешно будешь с ними


до окончанья дней.



Ты, Неффалим, как теревинф1 ветвистый


прославишь скромный род.


И твой народ и искренний и чистый,


как это древо жизни не умрёт.


Иосиф – отрасль древа над водою.


Плодами и листвой отягчена


плоды свои и тень дарит она.


И ветви древа над большой стеною


простёрты, как одна.2



Иосифа безмерно огорчали


кровавою враждой.


И много раз стрельцы в него стреляли,


и многократно шли к нему войной.


Но твёрд остался лук его поныне


и были мышцы рук его крепки


от мощной Божьей Пастырской  руки.


А Бог отца – Израиля твердыня!


И падают враги.



И да поможет Боже Всемогущий –


тебя благословит!


Да даст тебе и дождь и хлеб насущный,


стада твои весною расплодит.


Да сделает тебя меж братьев князем.


При жизни будешь братьям князем сам.


Потомки по твоим пойдут стопам.


И на земле твоей никто не скажет,


что уступил врагам.



Вениамин – волк хищный, ненасытный.


тревожно станет жить:


он ранним утром будет есть ловитву,


а вечером добытое делить.3


Своё благословение закончил


усталый патриарх. Потом сказал:


"Двенадцать сыновей Господь мне дал.


Я каждому из вас сегодня прочил,


что в душу Бог послал".



И сыновьям сказал он на прощанье:


"Родные сыновья,


моё вам оставляю завещанье.


Окончив дни земного бытия,


я прилагаюсь к моему народу.


И вот, похороните вы меня,


при свете похоронного огня,


в краю, где под крутым пещерным сводом


отцы покойно спят.



У рощи Мамре поле у Ефрона,


отец наш Авраам


купил навечно. Там он похоронен


в пещере Махпела.4 Хочу и сам


С отцами быть. Там Исаак с Ревеккой,


Там Сарра, там я Лию схоронил.


В душе моей всегда я с ними был


и приложиться к ним хочу навеки".


Вот всё о чём просил



сынов своих в последний час Иаков


и всё, о чём мечтал.


Там в Ханаане, под пещерным мраком


его покой желанный ожидал.


Возлёг он на постель свою спокойно.


Что в этот миг пригрезилось ему?


Что, вдруг, открылось чуткому уму?


Он приложился тихо и достойно


к народу своему.


****************************************

Примечания:


1. теревинф – дерево из семейства фисташковых – одно из красивейших деревьев Палестины. Это дерево достигает тысячелетнего возраста, но и тогда, когда оно отживает свой век, из корней его вырастают новые, молодые  побеги и живёт оно, фактически, вечно;


2. понимают, как заботу над своими и над чужими: евреями и египтянами;


3. Воинственное колено Вениаминово находилось в бесконечных стычках с кочевниками.


4. пещера Махпела – подробнее в главе 21;

Бытие. Глава 47

Иосиф с братьями хоронят отца в пещере Махпела; Иосиф ободряет братьев; Его старость и кончина.

Рыдал Иосиф над отцом умершим


и нежно целовал.


Потом воспрянул, словно бы прозревши,


и слуг своих – врачей к себе призвал.


И был забальзамирован Израиль.


За сорок грустных, бесконечных дней


был подготовлен патриарх - еврей


к дороге в вечность, в свете древних правил


Египетских царей.



И тридцать дней в Египте плач великий.


Но вот они прошли.


И попросил Иосиф у владыки,


чтоб разрешил от пирамид вдали


похоронить отца, о чём печально


он, умирая, сыновей просил


и в завещанье лично огласил


Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза