Бытие

Совершенно аналогично, если какая-либо идеальная информация, получаемая материальным мозгом, отображается в нем с некоторым искажением, а отображаемая информация представляет собой субъективную (неточную) копию объективной (точной) идеи, то степень искажения зависит от качества мозга. Но это вовсе не означает, что объективная идея, воспринимаемая материальным мозгом, якобы не может существовать без материального мозга.

6. Основной закон природы на объективную идею не распространяется

Объективная идея независима от субъекта и поэтому может существовать без материи. Она существовала даже тогда, когда не было еще никаких живых организмов.

Если материальная частица не может существовать без античастицы, если вещество не может существовать без антивещества, то объективная истина может и должна существовать без заблуждения и лжи. Любовь может и должна существовать без равнодушия и ненависти. Объективная идея называется объективной именно потому, что она существует вне и независимо не только от материальных противоположностей, но и от противоречивого сознания того или иного субъекта (человека или какого-либо другого живого существа).

Какое бы множество объективных элементов абсолютной истины мы ни рассмотрели, ни один из них не может быть противоположностью другого, ибо все объективные элементы абсолютной истины являются верными и поэтому дополняют, но вовсе не отрицают друг друга. Если бы какая-то идея и пыталась отрицать тот или иной объективный элемент абсолютно верной истины, то она уже в силу этого перестала бы быть объективной.

7. Субъективная идея и основной закон природы.

Субъективная идея привязана к материальному мозгу субъекта, без которого существовать не может. Тем не менее, субъективная идея отображаемая материальным мозгом, есть идея, а не материя. Поэтому основной закон природы на субъективную идею распространяется не всегда.

Например, нематериальный субъективный ум обязан иметь свою материальную противоположность – мозг. В то же время интеллект субъекта вовсе не имеет такой своей отрицательной противоположности, как «антиинтеллект»; субъективная истина не только может, но и должна существовать без субъективной лжи; любовь не только может, но и должна существовать без ненависти и т. д. Субъективная идея в процессе познания подчиняется диалектическому закону перехода количества в качество.

Идея может существовать без ее физического воплощения, а физическая реальность без идеи – нет. Например, субъективная идея волшебной палочки, идея вечного двигателя, идея коммунизма – могут оставаться в идеальном воображении фантазеров сколь угодно долго без всякого материального воплощения. Субъективная идея полета человека в космос, правильно отображающая объективную идею, существует в настоящее время совместно со своим материальным воплощением. Законы природы, представляющие собой объективную идею, всегда воплощаются в физическую реальность.

Субъективная идея, как и материя, обязана иметь и начало, и конец. Объективная идея нуждается в своем творце, но не должна накапливать погрешность. Поэтому она обязана иметь начало, но не обязана иметь конец. Абсолютная идея не имеет ни начала, ни конца.

8. Положительная и отрицательная идея

Идея может быть положительной или отрицательной. Положительная идея существует независимо от своей отрицательной противоположности. Она может существовать не только в условиях полного отсутствия отрицательной идеи, но и в ее присутствии.

Отрицательная идея (в отличие от положительной) не может существовать в присутствии своей положительной противоположности. Отрицательная идея может существовать только лишь тогда, когда ей не противопоставляется положительная идея. Если в процессе развития положительная идея возрастает, то ее отрицательная противоположность уменьшается, асимптотически приближаясь к нулю. Например, истина существует независимо от лжи, а ложь может существовать только лишь в том случае, если ей не противопоставляется истина.

Существенное отличие идеальной категории от материальной категории в том и заключается, что положительная идея может существовать без своей отрицательной противоположности, а материя – нет. Поэтому материя зависима от идеи, а положительная идея независима не только от материи, но и от своей отрицательной противоположности. Мало того, положительная идея в результате своего присутствия или развития отрицает всякую отрицательную идею, а любая материальная категория неизбежно накапливает погрешность, в результате чего материальная система разрушается и исчезает.

9. Положительная противоположность нулевой суммы