Читаем Четвертый путь полностью

О. Это возможно только в некоторых случаях, но мы не станем подробно обсуждать такие детали. Я хочу, чтобы вы ясно поняли следующее: пока люди совершенно механичны, события будут повторяться и повторяться почти неограниченно. Но если люди становятся сознательнее, или если у них появляется таковая возможность, их время становится ограниченным. Они не могут рассчитывать на неограниченное число возвращений, если уже начали что-то узнавать и чему-то учиться. Чем большему они учатся, тем короче становится их время. Люди всегда забывают, что у каждого есть только очень ограниченное число шансов, так что если они теряют возможность в одной жизни, то в следующей они потеряют ее еще легче. Чем ближе человек подходит к возможности изменения, тем меньшим становится число шансов, и если человек находит шанс и не использует его, он может потерять его совсем. Этот же принцип применим и к одной жизни. Вы помните, о чем я говорил: в работе, в отношении к одной жизни, время сосчитано, и чем серьезнее люди работают, тем строже считается их время. Если вы хотите работать два месяца и спать десять, то считается, что вы работали двенадцать месяцев, даже если в действительности вы работали только два. Но требования или условия соответствуют двенадцати месяцам, и чем больше человек работает, тем больше эти требования растут. Если человек работает очень мало, он может оставаться в одном и том же отношении к какой-то идее в течение года или двух лет; он может неправильно понимать что-то и немного терять из-за этого, потому что есть еще третий год. Но если он уже начал работать серьезно, он не будет иметь трех лет, так как каждый день – это экзамен, и человек должен сдать один экзамен, чтобы перейти к следующему. Это необходимо понять, и тот же принцип может быть применен к возвращению.

В. Так ли это, что, если мы полностью механичны, мы должны возвращаться точно таким же образом, но если мы менее механичны, число наших возвращений уменьшается?

О. Это не совсем так. Как я сказал, существует много различных категорий людей. Есть люди, чьи жизни повторяются автоматически тем же самым образом. Другие люди имеют некоторые небольшие изменения и модификации, но на том же уровне. Третья категория, говоря в общем, имеет некоторую возможность в том смысле, что происходящие в жизни изменения не совсем бесцельны, но ведут все ближе и ближе к некоторым влияниям В. Четвертая категория подходит ближе к возможности встречи со школой. Что необходимо понять, так это то, что люди не равны в отношении к возможностям. И, конечно, те, кто уже нашел некую возможность и отказался от нее, показали себя неспособными к развитию.

В. Я все еще не понимаю, почему время должно быть ограничено для тех, кто работал, и не ограничено для тех, кто не работал?

О. Для тех, кто не начал пробуждаться, время не сосчитано, так как его еще не существует. Все повторяется, всегда одно и то же, снова и снова. Вы можете смотреть на это так: знание ограниченно, но поскольку такие люди не берут никакого знания, для них оно не ограниченно. Затем, как я сказал, вы можете провести сравнение с обычной школой: невозможно оставаться все время в одном и том же классе – нужно либо идти вперед, либо уйти. Существуют определенные требования, и если люди их не выполняют, они теряют возможность. Поэтому, если человек начал работать, он должен продолжать. Допустим, кто-то начинает работать, а затем перестает. Это показывает его неспособность к работе, а тогда каков смысл его существования? Попытайтесь подумать об этом с такой точки зрения.

В. Каждому ли доступен один из путей в том или ином цикле?

О. Я не знаю, и мы не можем знать таких вещей; мы можем говорить только о себе. Мы имеем шанс, это все, что мы знаем, поэтому необходимо думать о себе.

В. Будущее в работе кажется похожим на хождение по канату. Можно ли надеяться позже достичь другого уровня стабильности?

О. Всякое состояние имеет много различных форм, как и состояние сна. Бывает сон с возможностью пробуждения, сон с меньшей возможностью пробуждения и сон без всякой возможности пробуждения.

В. Необходимо ли изменить что-то в сущности, чтобы иметь память о другом возвращении?

О. Нет, необходимо стать сознательным в этой жизни. У вас есть только эта жизнь. Вы можете сказать себе: «Если я и жил раньше, я не помню этого. Это значит, что если я буду жить снова, я снова не буду помнить». Если вы становитесь сознательными в этой жизни, вы будете помнить, и вы будете помнить столько же, сколько помните теперь. Если вы не помните себя теперь, тогда в следующий раз вы снова не будете себя помнить, то есть все будет точно так же. Возможность изменения начинается только с возможности начать помнить себя теперь. Все остальное только слова.

В. Если личность умирает вместе с нами, что могут дать попытки ослабить ее в будущем возвращении?

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика