Четыре выстрела: Писатели нового тысячелетия

О безграничной истинной индивидуальности и об ограниченности и временности представлений человека о себе, о своих объективациях:

«У нашей индивидуальности нет «границы», но пока у нас есть физическое тело, нам кажется, что наша индивидуальность весьма конкретна, однако это всего лишь конкретность тела, ничего удивительного нет поэтому в том, что со смертью тела эта наша “конкретная” индивидуальность как бы умирает – потому что умирает представление о ней, потому что самой индивидуальности, или того, что мы считали своей индивидуальностью, никогда не было».

О том, что наше восприятие себя, бессмертие зависят от наших представлений. Сам человек моделирует мир вокруг себя, форматирует себя и создает свой во многом иллюзорный образ. Всё это зависит от представления, выбора между временным и вечным, тьмой и светом:

«Наше бессмертие зависит от того, с чем мы себя отождествляем. Что мы понимаем как свою индивидуальность. Если мы считаем себя телом, глиняной плошкой – мы умираем. Если мы считаем себя водой в глиняной плошке, умом – мы умираем. Если мы считаем себя солнечным зайчиком на воде, индивидуальным сознанием, то и тогда мы, хотя и не совсем умираем, но переживаем болезненное “переселение души”. Но если я понимаю себя как луч, то что может со мной произойти? Если я луч, если я эманация Абсолюта-солнца, то я вечен, вместе с солнцем. Таково заключение Веданты о метемпсихозе, переселении душ».

В учении, составленном на основе легенды, выдуманной судьбы Ивана Ауслендера: «Веданта – это зародыш в семени, конечная суть любой религии, очищенной от социальных функций». Кстати, придуманная версия, что герой из университета сразу подался в анахореты и живет в уединении в Индии, имеет такие же основания восприниматься реальной, как и политический вояж Ивана Борисовича, который состоялся благодаря Асланяну.

«Не то, что мните вы, природа…»

Человек окружен мнимостями, его представления о себе во многом из них состоят. Преодоление этих мнимостей есть путь. У Садулаева традиционно всё связано, всё переплетено. Причем не только в пределах одного текста, а во всех его произведениях. Система взаимосвязей уходит и за пределы видимого, объективной данности. Данность обманчива. В ней много искажений. Чтобы понять, надо уловить систему взаимосвязей. Герман погружается в изучение этих нитей, этих узлов.

В свое время Павел Флоренский для обозначения структуры мироздания использовал образ «луковицы», в которой «каждая оболочка есть слой живой». Или пальмовый лист, как в виртуальном Гоа у Ауслендера.

Флоренский считал, что реальность имеет двойное, двуслойное строение, она состоит из слитых воедино двух сторон: «реальной» и «мнимой» (чему соответствует «умное» и эмпирическое пространство); «переход от поверхности действительной к поверхности мнимой возможен только через разлом пространства и выворачивание тела через самого себя» (Павел Флоренский «Мнимость в геометрии»).

пока не умрешь никогда не узнаешь кто ты
каждый пишет мелом своей судьбы одну строчку
чтобы она стала книгой надо поставить точку,

– писал Садулаев в вышеприведенном посту в Фейсбуке. Через разломы мнимостей возможен путь к познанию своей самости, своей реальности.

В январе 2016 года Герман Садулаев в Северодвинске вместе с группой «Запредельное небо», в которой он солировал еще в девяностые, записал несколько песен. Одна из них – «Новая жизнь», ее можно послушать в Ютубе на канале группы (https://www.youtube.com/watch?v=HJFm9°5nJqQ):

Посмотри в глаза мои с верой,
Верой в избранный путь,
И с надеждой, что мы станем лучше —
Когда-нибудь.

Мы изучали так много карт,
И дорога определена.
Только это не прогулка —
Это война.

Лапы деревьев дрожат на весу,
Узкие тропы в темном лесу.
За спиною свистит и рыдает ад —
Иди, никогда не смотри назад.

А внизу разбитые крылья,
По дороге пламя и лёд,
Трудное время – страшно смотреть вперед.

Вот он, выход из круга,
И близко была подмога,
Ах, если б мы продержались еще немного.

Это душа встает ото сна,
В теплых глазах ее небо без дна,
Там, над облаками, новая жизнь —
Лети, никогда не смотри вниз.