Как явствует из известий тех же авторов, окончательное решение «о вхождении Угэдэя на трон ханства»
Чингисханом было принято на тайном совещании с сыновьями во время его последнего похода на Тангудское царство в 1227 году. А на Великом хуралтае 1218 года Чингисхан в назидание двум старшим сыновьям прорек: «А вы, Зучи и Цагадай, будьте верны слову, блюдите дружество свое. Не приведи Всевышний Тэнгри стать всем вам притчей во языцех, посмешищем у подданных своих! Должно быть, ведома вам, сыновья мои, судьба Алтана и Хучара: они однажды так же поклялись, но слов заветных так и не сдержали. Я нынче ж поделю меж вами всех подданных Алтана и Хучара. Пусть будут вам они напоминаньем об их судьбе и в жизни вашей предостереженьем!»[1060]Тогда же Чингисхан соизволил выслушать Угэдэя по поводу своего решения. Угэдэй на это молвил владыке: «О, хан-отец, ты соизволил выслушать меня. Но, право, что сказать тебе, не знаю. Могу ли я сказать, что мне невмочь однажды стать преемником твоим?! Но, коли воля есть твоя, явлю усердие в делах державных. Не дай, однако, Всевышний Тэнгри, таких наследников мне породить, которыми бы погнушалась и корова, хотя бы трижды обернули их травой, которыми бы пренебрег и пес дворовый, хотя бы трижды салом обложили их. И как бы нам не угодить в полевку, метя в лося. И это все, что я хотел сказать».
Выслушав Угэдэя, Чингисхан молвил: «Мне любы Угэдэевы слова…» И одобрив слова Угэдэя, владыка повелел при этом: «Да будет же один из сыновей Хасара наследником его! Да унаследует потомок Алчидая его наследство! Да станет Отчигиновым преемником один из сыновей его! И да придет на смену Бэлгутэю его же семя! Один из вас, сынов моих, да унаследует престол мой! Да будут оставаться неизменны, и нерушимы, и неоспоримы все мои веленья! И коль у Угэдэя наследники родятся, которыми бы погнушалась и корова, хотя бы трижды обернули их травой, которыми бы пренебрег и пес дворовый, хотя бы трижды салом обложили их, ужель среди моих потомков достойного не будет сына?!»
[1061]Последнее повеление Чингисхана касалось законодательно вводимого им наследственно-династийного (родового) принципа престолонаследия.
Таким образом, «единственным правовым основанием для получения сана (Великого. — А. М.) хана (отныне — А. М.) служила принадлежность претендента к «золотому роду» (Чингисхана. — А. М.)…»[1062] А главным условием возведения на великоханский престол члена «золотого рода», согласно «Книге Великой Ясы», являлось утверждение предложенной кандидатуры «князьями, ханами, вельможами и другими монгольскими знатными людьми на общем совете (Великом хуралтае — А. М.)».
Чингисхан и его четыре сына. Иллюстрация к «Сборнику летописей» Рашид ад-дина. Индийская художественная школа. Эпоха Великих моголов, XVI в.