— О, этого языка уже давным-давно не существует. У жемойтов и латышей восточнобалтский язык, а это западнобалтский. Это ятвяжский язык, еще его называли литвинским. Он был родственным языкам пруссов и мазуров, то есть западных балтов, и исчез где-то в середине шестнадцатого века.
— А я где-то читал, что наши литовские князья были язычниками, — удивился Алесь.
— О, нет! Это огромное и всеобщее заблуждение, — улыбнулся профессор. — На самом деле у них была тайная христианская вера — арианская. Судя по всему, эта их тайна и называется тут словом «Договор». Вот поведаю вам, мой друг, о таком факте. Ипатьевская летопись и «Хроника Быховца» сообщают, что создатель ВКЛ Миндовг якобы поклонялся неким языческим богам, даже уже после своего крещения в папскую веру после 1253 года. В летописях сказано: «Крещение же его было обманным. Чтил богов своих потаенно. Первого Нанадая, и Телявеля, и Диверикза». На самом деле эти «языческие боги» — это строки из христианской молитвы на западнобалтском языке, где Нанадай — «numons dajs», Телявель — «tawo walle», Диверикс — «Deiwe riks». Это вместе фраза «Numons dajs tawo walle, Deiwe riks», то есть «Пусть будет воля Твоя, Господь Бог!». Это молитва «Отче наш» на языке предков нынешних белорусов — на нашем дославянском западнобалтском языке.
— Интересно… — журналист подошел к Дайновичу и из-за его плеча уже по-новому взглянул на чашу Ягайло в его руках. — Так вот что тут написано… На забытом языке…
Профессор, сняв очки, продолжил свой рассказ:
— Миндовга, короля прусской Погезании, считали «язычником» из-за того, что он на ятвяжском или же погезанском языке двукратно произносил молитву «Отче наш»: «Пусть будет воля Твоя, Господь Бог!», то есть «Numons dajs tawo walle, Deiwe riks», перед посадкой на коня или в лодку, перед входом в город и на мост, перед питьем, едой и сном. Дело в том, что в Балтике до канонического христианства были распространены ереси в виде арианства и богомильства. Регион этих ересей — все балтийское побережье. За исключением тогда диких и действительно языческих племен типа жемойтов. Полоцкий князь Всеслав Чародей активно помогал еретическим восстаниям в Полабской Руси ободритов в 1066 году и в Швеции в 1067. Арианство и богомильство именовались у католиков и православных «язычеством», а на самом деле это было христианство, считавшееся ересью. Теперь вы понимаете?
— Не совсем… — признался Алесь. — А в чем смысл тайной веры и этого мистического Договора, о котором написано на чаше?
— Честно говоря, тут и для меня многое остается загадкой, — Дайнович надел очки и стал снова рассматривать артефакт. — Арианство было религией в основном готов и полабских славян, оно отрицало Троицу и имело прочие особенности, на которые накладывались традиции уже самих готов, а потом и пруссов с литвинами… У готов прах великого князя обладал мистической силой. Возможно, перед нами результат этих верований… Но в любом случае арианство было истреблено как ересь, а последними последователями этой веры — уже тайными — оставались наши литовские князья. С этим связана еще одна загадка — исчезновение литвинского языка в шестнадцатом веке и появление вместо него старобеларуского языка — под влиянием волынского диалекта русинского, то есть украинского языка. Этот литвинский язык был сакральным, на нем читали тайные арианские молитвы… И его считали «еретическим» католики и православные. Во многом по этой причине он и исчез…
— Так внутри этого сосуда действительно пепел Ольгерда?
— Пепел? — профессор потряс чашу Ягайло, внутри ее таилось что-то сыпучее. — Вот это и странно… Судя по источникам, Ольгерд умер в 1377 году, и одно из его последних деяний — он успел подчинить ВКЛ Москву. Почему через три года в Куликовской битве сражались вовсе не за Москву, а за нашу Литву наши беларуские, то есть тогда литовские полки во главе с двумя его сыновьями Андреем и Дмитрием Ольгердовичами, которые руководили битвой и победили Мамая своими засадными полками ВКЛ. Но суть не в этом. Ольгерд был сыном тверской княжны, его дети — от витебской и тверской жен тоже рода Рюриковичей. Он, очевидно, был не сожжен, а положен в гроб по христианской традиции. Ведь он был, кроме своей литвинской арианской веры, еще и православным, и имел православное имя Александр. Возможно, внутри и не пепел вовсе… Тем более, что на пепел это не похоже…
— А что же тогда? — снова удивился журналист.
— Что тогда?.. Сердце, например… — посмотрел на него Чеслав Дайнович.
Он сам был поражен своей догадкой.
— Сердце Ольгерда?