Чтобы нам не забыть

Но сама Елена Уайт думала иначе. Тем же утром (до выступления Моррисона), ссылаясь на вопрос о Галатах, она говорила: «Я не могу принять ту или иную позицию, пока не исследую этот вопрос» (Рк 9, 1888). Именно в этом контексте она отметила, что неслучайно она не смогла найти свидетельство к Дж. Х. Ваггонеру по этому вопросу. Некоторые могли злоупотребить им, удержав людей от изучения Слова Божьего.

Елена Уайт обладала светом для делегатов Генеральной Конференции по вопросу о Галатах, но этот свет, как она постоянно утверждала, заключался в том, что они должны исследовать Библию и не полагаться ни на какой иной авторитетный источник в попытке изъяснить Писания. Она четко сформулировала свою мысль в последней вести для Миннеаполиса – «Призыв глубже исследовать Слово».

Очевидно, ее не порадовало использование Моррисоном «Очерков» в подтверждение его версии. У нас нет оснований утверждать, что она считала вопрос решенным. Она не стала цитировать свои произведения в Миннеаполисе, чтобы решить какие‑либо богословские, исторические или библейские вопросы. Ее труды имели ценность, но нельзя было использовать их в качестве непогрешимого комментария, который ставится выше Библии.

Спустя 20 лет госпожа Уайт снова повторит ту же мысль во время дискуссии о 8–й главе Даниила, которая вновь основывалась на ее комментарии. И снова она уговаривала людей не употреблять ее труды с такой целью.

Для того, чтобы уберечь людей от искушения злоупотребить ее трудами, они удалила утверждения, касающиеся обсуждаемого вопроса, превратив в 1911 году «Очерки» в «Деяния апостолов». Со всей определенностью она утверждала, что люди, желая понять Библию, должны обращаться к Библии, а не полагаться на ее произведения.

Вопрос авторитета – один из самых важных. Пусть Бог поможет нам каждый день, изучая Его Слово, открывать Его истину и волю в нашей жизни.

9 сентября Основа Богословия: авторитет Библии

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

2 Тим. 3:16.

Ваггонер, Джонс и Уайты пребывали в полном согласии относительно того, как решать богословские проблемы. Все они считали, что Библия есть единственное мерило христианской веры. В итоге они объединились против попыток традиционалистов использовать любой другой авторитет для урегулирования библейских вопросов.

Елена Уайт особенно настаивала на необходимости исследования Библии во время богословских дискуссий. В апреле 1887 года, например, она писала Батлеру и Смиту, что «нам нужно библейское обоснование для того, чтобы принять какую‑то позицию. Мы не хотим довольствоваться только утверждениями брата Канрайта (Пм 13, 1887). В июле 1888 года она ясно выразила свою позицию, когда писала через «Ревью» следующее: «Библия есть единственное мерило веры и доктрины» (РГ, 17 июля, 1888; курсив автора).

А 5 августа 1888 она убеждала своих читателей «внимательно исследовать Писания, чтобы понять, что есть истина», добавляя, что «от ближайшего рассмотрения истина не потеряет ничего. Пусть Слово Божье говорит само за себя, пусть оно истолковывает само себя». «Слово Божье есть великий индикатор заблуждения. Мы верим, что все должно пропускаться через него. Библия должна стать для нас мерилом каждой доктрины и практики… Мы не должны принимать чье бы то ни было мнение, не сравнив его с Писанием. Оно является наивысшим божественным авторитетом в вопросах веры. Это слово живого Бога, призванное разрешать все дискуссии» (Пм 20, 1888; курсив автора).

Елена Уайт также подчеркнула эту мысль во время своего последнего выступления в Миннеаполисе: «Писания должны стать предметом вашего исследования, тогда вы сможете убедиться, что правда на вашей стороне… Вам не следует исповедовать доктрину только потому, что кто‑то говорит, что это истина. Вы должны верить не потому, что так говорит брат Смит, брат Килгор, брат Ван Хорн или брат Хаскелл, но потому, что так говорит голос Божий в Своем живом Слове» (Рк, 1888). Она легко могла присовокупить и свое имя к этому списку, учитывая позицию, которую она выражала во время сессии.

Благодарим Тебя, Господь, за Твое Слово, изложенное в Библии. Сегодня мы хотим перепосвятить свои жизни на ежедневное его изучение с большей настойчивостью и старанием.

10 сентября Миннеаполисская победа над авторитетами

Да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

2 Тим. 3:17.

На минеаполисской сессии многие служители приняли призыв Елены Уайт к личному исследованию Библии. «Многие покинули место собрания, — писал 2 ноября 1888 года У. К. Уайт, — полные решимости изучать Библию, как никогда ранее, и это сделает их проповедь более ясной».