Чтобы нам не забыть

В темах за январь мы могли увидеть, что великое разочарование потрясло миллеризм. Однажды мощное движение раскололось на несколько группировок. И многие оставили адвентизм навсегда. Время рассеивания началось в конце 1844 года.

Но не все было потеряно. Три с половиной года ревностного библейского изучения дало возможность Джозефу Бейтсу и чете Уайт придти к некоторым весомым заключениям в соответствии с причиной разочарования и порядком пророческой истории, Относящейся к книге Откровения.

К началу 1848 года у них была весть, основанная на сердце книги Откровения Иоанна, которая связывала вместе второе пришествие, открытие второго отделения небесного святилища, и важность субботы в последнее время в объединяющую теологию. Для Бейтса и Уайт это не были три отдельные доктрины или"фундаментальные верования", но объединенная весть последнего времени. Они увидели ее евангельский передающий посыл в выражениях трех ангелов из Откровения 14.

Давайте посмотрим, что сообщал Джеймс в своем письме брату Боулесу 8 ноября 1849 года:"Провозглашение истины о субботе в соответствии с адвентистcким движением". Уайт писал,"Бог делает знающими тех, кто Его. У нас было время рассеивания; это в прошлом, а теперь время для святых собраться в союз веры, и быть запечатленными одной святой, объединяющей истиной. Да, брат, это время пришло. Это правда, что работа продвигается медленно. Но она движется уверенно. И она набирает силу с каждым шагом. Новые работники выходят на поля+и проповедуют запечатлевающую, отделяющую весть третьего ангела из Откр. 14+О, моя душа. Какая весть.

"Наш прошлый опыт ожидания пришествия, и настоящее положение и будующая работа отмечены в Откр. 14+так ясно, как только пророческий карандаш может это записать. Благодарю Бога, что мы видим это+Я верю, что истина о субботе все еще звучит по стране, как не звучала при провозглашении пришествия. Давайте оставаться бодрствующими и будем готовы в любое время работать для Бога+Наш дом, наше место отдыха, наши Небеса вон там, просто вон там+Иисус идет, чтобы собрать домой бедных изгнанников.

Сложно не заметить его волнения. Я все еще взволнован, когда читаю Божьи обетования и Его пророчества. Наш дом не здесь. Но просто"вон там".

20 марта Время собираться — 2

Господин сказал рабу:"пойди по дорогам и изгородям и убеди прийти, чтобы наполнился дом".

Лук. 14:23

К середине 1847 года руководители течения, которое становилось субботствующим адвентизмом, пришли к принятию основы верований. Следующим шагом была небоходимость поделиться этим с другими. Первостепенным значением их тактики была организация серии конференций. Их целью, в соответствии Джеймсу Вайту, было"объединение братьев на основе великих истин, связанных с вестью третьего ангела.

К 1848 году многие адвентисты в Новой Англии и западном Нью–Йорке стали убежденными в истине одной или более субботних доктрин, но они нуждались в согласованности.

Серии конференций, начинающихся в 1848 году, распространяли весть о субботе евангельским путем. Встречи были обусловленны тем фактом, что субботствующие были закрытыми адвентистами, верующими, что испытание закончилось для всех. Но тех, которые приняли весть Миллера, среди приглашенных на конференцию было ограниченноеколичество по сравнению с теми адвентистами, которые приняли первую ангельскую весть и, возможно, вторую. Задача евангелистов заключалась в том, чтобы представить третью ангельскую весть как часть отклика, который имеет место в конце 2300 дней, и, таким образом, показать, где они находятся в пророческой истории.

Джеймс Уайт, сообщая о первой конференции в апреле 1848 года, отмечал, что около 50 человек присутствовали,"Они не все полностью были утверждены в истине+Брат Бейтс представил заповеди в ясном свете, и их важность была убеждающей истиной посредством сильных свидетельств. Слово произвело утверждение всех тех, кто уже был в истине, и служило пробуждением для тех, кто еще не полностью решился ее принять.

Еще более ясно цели конференции проясняются в отчете Елены Уайт. Это был отчет с конференции, проводимой в"амбаре брата Арнольда"в 1848 году. Ничего, что присутствовало только около 35 человек. Она сообщает, что"было только двое согласных с нами+Все очень хотели использовать возможность проповедовать нам". Но" им было сказано, что мы проехали такое огромное расстояние не для того, чтобы послушать их, но приехали научить их истине". Она также радостно замечает, что после напряженной встречи участники собрания в конце концов объединились вокруг третьей ангельской вести"(2SG 97 — 99).

Бог все еще использует мужчин и женщин, которые поняли Его Слово, для того, чтобы вести других к пониманию Библии. Он даже может желать использовать тебя в этом стремлении прямо сегодня.

21 марта Время собираться — 3