Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя

Подпустите тайну ближе к себе

Одна из самых сложных проблем, с которой приходится сталкиваться во время работы со снами, заключается в том, как позволить таинству оказать на нас воздействие. В эпоху мгновенных ответов на вопросы мало чего осталось от воображения. Мы все рассматриваем подробно и подвергаем анализу. Как правило, руководствуясь свойственным нам научным стремлением разобрать вещи на части, чтобы понять их устройство, мы сами себе задаем вопрос: «Так, а что все это значит?» Как если бы можно было вкратце и в общих чертах описать сон. Но истина заключается в том, что мы не сдвинемся с места и не добьемся перемен, если будем руководствоваться скоропалительными и расплывчатыми толкованиями. То, чего нам действительно хочется, ― это взаимоотношения, диалог, общение с тем местом внутри нас, которое всегда остается по сути своей таинственным.

Вместо того чтобы отвечать на все вопросы сразу, гораздо важнее вспомнить, каким конкретным вопросам следует уделить первостепенное внимание. В снотворчестве присутствует сложная алхимическая формула, замешанная на нашем незнании, которая крайне важна для процесса становления достойными откровений, приходящих во сне. По словам врача Клариссы Пинколы Эстес, есть такие люди, которые привыкли называть создательницу снов «Матерью-Загадкой» [26], потому что, если вы пытаетесь найти ответ на вопрос с помощью сновидения, она отвечает на него загадкой. Как и в любой интересной сказке, задача состоит не в поиске нужного направления, а в том, чтобы дать возможность поискам сделать из вас такого человека, который знает, по какой дороге ему нужно идти.

Если вы разочаровались в сонниках, которые истолковывают значение ваших снов иначе, чем на самом деле (например: «Бабочка во сне означает новое начинание»), это обусловлено овеществлением тайны вашей жизни.

Хотя существуют такие вещи, как универсальные символы, даже они во многом зависят от личности, которой привиделись во сне. Гораздо увлекательнее думать о них как о живых, трепетных сущностях, которым выпала честь нас посетить. Как пишет Джеймс Хиллман: «Подобно тому, как лисица в лесу не принадлежит мне на том основании, что я ее вижу, точно таким же образом лисица во сне не принадлежит мне, несмотря на то, что мне снится» [27].

Большая часть снотворчества и, в свою очередь, принадлежности сводится к тому, чтобы сделать нас восприимчивыми к тайнам. Гостеприимство ― искусство открытия пространства в нашем доме для того, кто к нам приходит. Вместо траты времени на напрасные ожидания того, что наши надежды оправдаются, мы обращаем больше внимания на то, чем интересуемся или восхищаемся. Поэтому давайте сделаем наши жизни менее скучными. Давайте встанем на почтительном расстоянии и мотивируем себя тем, что природная, первозданная неистовость, возможно, все-таки решит приблизиться к нам. Давайте подтвердим свою принадлежность к таинственной неизвестности, даже если в ответ ничего не услышим. Давайте продолжим возвращаться к этому неловкому молчанию и позволим жизни формироваться под воздействием нашей страсти к поиску ответов.

Просто крутя символ сна в своих руках, рассматривая его то с одной, то с другой стороны, прогуливаясь с ним весь день, возможно, делая записи о нем в своем дневнике или рассказывая о нем верной подруге, вы придете к осознанию того, почему же он приблизился к вам. Может быть, это животное, которое пришло напомнить о мощи того, от чего вы испуганно отказались, или, может быть, это деспот, который помогает вам обрести свое «нет». Но, живя в отношениях с каждым из посетителей снов, обратите внимание на параллельные пути в просыпающейся жизни, в которой вы чувствуете себя аналогичным образом из-за очернения, критиканства или запретов, ― или возродитесь к жизни благодаря тому, что наполняет вас энергией. Понимание особенностей внутренней культуры усиливает инстинктивный отклик. Вы учитесь доверять им, и по мере оттачивания способности выражать их со всем изяществом у ваших чувств появляется разум, к которому хочется прислушиваться. И по мере укрепления и очищения ваших инстинктов креативность начинает проявлять себя в изобилии, как вышедшая из берегов река.

Креативное своеобразие

Креативность принадлежит к таким пугающим словам, как, например, художник, музыкант, писатель и так далее, ассоциирующимся с чем-то уникальным и недосягаемым. Мы часто мучаемся вопросом, входим ли в число «творческих натур», как будто это качество, которым награждают только избранных. Но если мы очистим от шелухи слово «креативный» и вернем ему первоначальное значение, то обнаружим, что у него латинский корень crescere ― «появляться, возникать, расти, процветать, возвышаться». Подобно полумесяцу, креативность ― это живой импульс в каждом из нас, который постоянно рождается вновь.