Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя

Наше страстное стремление живет в недоступных областях наших жизней. Так как мы всегда пытаемся его умиротворить или выйти за его пределы, то редко прислушиваемся к тому, что страстное стремление должно сказать. Но если мы научимся относиться с глубоким почтением к такому отсутствию как к месту, готовому принять все те вещи, которых нам не хватает, тогда страстное стремление становится призывом поставить перед жизнью вопросы ребром. Соответствую ли я великой природе вещей? Служу ли я тому, что люблю и что любит меня? Показывая нам, чего мы лишены, страстное стремление играет роль сирены, зовущей нас вернуться к родному дому.

В одной из потрясающих историй о том, к чему приводит страстное стремление, рассказывается о Руми, который после убийства его любимого учителя Шамса Тебризи начал бегать вокруг колонны в своем дворике. Потрясенный горем и желанием воссоединиться с Шамсом, который познакомил Руми с музыкой и поэзией, он не переставал бегать вокруг колонны в скорби и тоске. И пока он это делал, открылся сакральный портал, и стихи начали вылетать из уст. Все поэмы, которые мы сейчас читаем, написал не Руми, а его ученики, которые тщательно записывали все то, что свыше передавалось через него благодаря его страстному стремлению. Говорят, что эта история также о том, как появились кружащиеся дервиши, которые практикуют кружение как способ открытия портала в божественное.

Поэмы Руми продолжают оставаться одним из величайших вкладов в человеческую культуру на протяжении последних 700 лет. Благодаря готовности взаимодействовать со своим страстным стремлением Руми сотворил такую утонченную красоту, которая стала местом прибежища для всех скитальцев и изгоев, романтиков и мечтателей во всем мире.

Поэзия стала принадлежностью Руми к миру и, в свою очередь, создала место принадлежности для других, чтобы помочь им осознать свое место в нем.

Качество встречи с жизнью напрямую зависит от нашей готовности быть пронизанными ее влиянием. По мере исследования Священного брака этот вид активного восприятия представляет собой прекрасное занятие, которому можно бесконечно учиться. Каждую секунду мы изучаем, как в полной мере можно принадлежать выбору, идее, месту, своему телу, отношению, сожалению, потере, истории. И все это содержится в пределах одной воплощенной секунды.

Бывают моменты, которые ощущаются трудными для претворения в жизнь, и испытываешь воистину огромное искушение уклониться от встречи с ними. У вас, наверное, еще недостаточно компетентности, чтобы полностью (или частично) проявиться в этом событии. Но есть моменты, скрывающие великую поэзию. Хотя ваше тело может дрожать от ужаса из-за такой близости к передовому рубежу, не всегда все будет проходить именно таким образом. Со временем вы сможете принадлежать ей. И однажды наступит тот день, когда вы меньше будете дрожать от страха и быстрее заливаться смехом.

Это трепетная клятва – показывать себя со всевозрастающим присутствием в текущем моменте. Каждый раз честно встречаться со страстным стремлением. Прислушиваться к нему, изучать, в каком направлении энергия вашей жизни хочет двигаться. Как ни странно, но она находится в тех самых наших пустотах ― а это еще один способ выразить нашу готовность стать наполненными. Она ― в нашем полном присутствии там, где мы есть, что связывает нас с нашим последующим становлением. Это взращивает вас. Вы начинаете понимать, что ваша жизнь принадлежит не только вам. Она принадлежит моменту, подобно тому, как Шамс продолжился в Руми, она движется по направлению к своей судьбе посредством страстного стремления.

Во сне вам может привидеться волк, который хочет укусить за руку, но вместо испуга от боли, вместо ощущения того, что вы подвержены агрессии или претензиям со стороны окружающих, вы узнаете, что вы сообщники. Вы заклинатель волка и воспринимаете его укусы как его потайное желание познакомиться с вами и позволить вам лучше узнать его. Вы встречаетесь с мягкой силой, с готовностью войти в контакт с тем, чего раньше боялись. И когда он внезапно впивается в вашу руку зубами, вы совершенно не чувствуете боли, но чувствуете нежность и наполняетесь телепатической загадочностью. Вы принадлежите друг другу – волк и вы; вас инициировали в принадлежность друг другу.

Если вы открыты своему страстному стремлению, то есть не отказываетесь от него и не заглушаете, оно познакомит вас с местом, где вас принимают во всей нашей целостности. Не отщеплять от себя нужно части, а крепко обнять и усилить их за счет вашего внутреннего разнообразия.

Вы тоже капля