corinthians_1.p65

ном небе и вечной земле. Как ребенок вырастает до полного

имя единства церкви. С другой стороны, духовные дары

понимания, так и верующие придут к совершенному знанию

ниспосланы свыше Богом каждому верующему и необхо

и данные дары станут ненужными.

димы для строительства церкви (12:1 10). Ревность о них, С другой стороны, Павел использует другое слово для

в данном контексте, следует понимать как коллективное и

окончания дара языков, подразумевающее, что он «исчез

верное служение Ему, а не личное стремление получить тот

нет» сам по себе, что и произошло в конце апостольской

дар, которого нет у другого. Все собрание церкви в Корин

эры. Это случится не после прихода «совершенного», по

фе должно было помышлять о полном выражении даров в

тому что этот дар уже исчезнет. Уникальность дара языков

их служении. Слово «вы» подчеркивает общее желание

и истолкований, как и всех знаменательных даров, заклю

церкви. особенно… пророчествовать Следовало ревно

чалась в том, чтобы удостоверить содержание благой ве

вать об этом духовном даре, потому что жизнь церкви не

сти до завершения Нового Завета (Евр. 2:3, 4). «Языки»

могла созидаться одними только языками (ст. 5).

были также ограничены как знамением предупреждения от

14:2 39 Хотя это не отражено в некоторых переводах, Бога об осуждении Израиля ( см. пояснение к 14:21; ср. Ис.

различие между «языком» и «языками» очень важно для

28:11, 12). «Языки» были также знамением не для верую

истолкования данной главы. Представляется, что Павел

щих, а для неверующих (см. пояснение к 14:22), особен

употребляет единственное число для обозначения дара

но для неверующих иудеев. Языки также прекратились

языческой тарабарщины, а множественное — для подлин

потому, что не было необходимости в проверке истинности

ного дара иностранных языков (см. пояснение к ст. 2).

посланий от Бога при наличии Писания. Оно стало нормой

Возможно, именно поэтому переводчики перед каждым

для проверки истинности любого факта. «Языки» были

словом в единственном числе ставили слово «неизвестный»

строительным материалом много низшего порядка относи

(см. ст. 2, 4, 13, 14, 19, 27). Есть веские основания для та

тельно проповеди и назидания (см. пояснения к 14:5, 12, кого различения. Помня о плотских началах и экстатичес

13, 27, 28). По сути дела, задача гл. 14 — показать корин

кой речи, почерпнутых из языческого прошлого, Павел

фянам, столь озабоченным проблемой языков, что они

отмечает три основных момента, касающихся говорения на

были низшим средством общения (ст. 1 12), низшим сред

языках по дарованию Святого Духа: 1) его низший уровень

ством хвалы (ст. 13 19) и низшим средством благовествова

по отношению к пророчеству (ст. 1 19); 2) его цель — знаме

1 КОРИНФЯНАМ 14:3

1754

то не понимает его, он тайны говорит 3 d Ðèì. 14:19; познанием, или пророчеством, или уче

15:2; 2Êîð. 10:8;

духом; 3 а кто пророчествует, тот гово

12:19; Åô. 4:12, 29 нием? 7 И бездушные вещи, издающие

рит людям в dназидание, eувещание и

e 1Òèì. 4:13;

звук, свирель или гусли, если не произ

2Òèì. 4:2; Òèò.

утешение. 4 Кто говорит на незнакомом 1:9; 2:15; Åâð.

водят раздельных тонов, как распознать

языке, тот назидает себя; а кто проро

3:13; 10:25

то, что играют на свирели или на гуслях?

5 1 ÍÃ è

чествует, тот назидает церковь. 5 Же

8

6 f 1Êîð. 14:26; Åô.

И если труба будет издавать неопре

лаю, чтобы вы все говорили языками; но

1:17

деленный звук, кто станет готовиться к

лучше, чтобы вы пророчествовали; 1ибо

сражению? 9 Так если и вы языком про

пророчествующий превосходнее того,

износите невразумительные слова, то

кто говорит языками, разве он притом

как узнают, что вы говорите? Вы будете

будет и изъяснять, чтобы церковь по

говорить на ветер. 10 Сколько, напри

лучила назидание.

мер, различных слов в мире, и ни одного

из них нет без 2значения. 11 Но если я не

ßçûêè äîëæíî èñòîëêîâûâàòü

разумею значения слов, то я для гово

6 Теперь, если я приду к вам, братия,

рящего 3чужестранец, и говорящий для

и стану говорить на незнакомых языках, 10 2 ñìûñëà меня чужестранец. 12 Так и вы, 4ревнуя

то какую принесу вам пользу, когда не 11 3 áóêâ. âàðâàð о дарах духовных, старайтесь обога

12 4 ñèëüíî æåëàÿ

изъяснюсь вам или fоткровением, или

5 ñîçèäàíèþ

титься ими к 5назиданию церкви.

ние не для верующих, а для неверующих (ст. 20 25) и 3) большей гордыне. назидает церковь См. пояснение к

чинный, пристойный и ограниченный порядок его примене

12:7.

ний (ст. 26 40).

14:5 вы все говорили языками… пророчествовали

14:2 говорит на незнакомом языке Здесь употребля

Употребляя множественное число «языками», Павел гово

ется единственное число ( см. пояснение выше; ср. ст. 4, 13, рит о реальном даре языков (см. пояснение к ст. 2). Оче

14, 19, 27), что подразумевает тарабарщину экстатической