Читаем Дары Святого Духа. Практическое руководство полностью

Это может быть действием как одного, так и другого дара. Здесь нам важнее всего понять, что наша цель в служении духовными дарами не в том, чтобы все правильно каталогизировать (нас же Господь призвал быть не архивариусами, хотя в этом занятии ничего плохого нет), а в действии в дарах Святого Духа. Ведь Он нас призвал быть учениками, практикующими духовные дары как в своем служении, так и в повседневной жизни. Хотя как отделить одно от другого, если мы находимся в полновременном служении? Ну да ладно, вернёмся к дару различения духов и поговорим о нем с практической стороны.

Когда этот дар начинает проявляться, мы сначала удивляемся тому, что знаем, как к нам настроен или относится тот или иной человек. Иногда даже Бог открывает, что этот человек о Вас думает, хотя в этом конкретном случае я не уверен, что это действие только дара различения духов. Это ещё может быть, например, действием уже упомянутого слова знания. Затем нередки случаи, когда вдруг мы знаем, каким духом одержим (вообще-то правильнее сказать – под влиянием какого духа находится) человек, так как одержимость – это все же довольно тяжелая форма, когда человек не способен управлять собственным телом.

И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи. Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, – потому что много бесов вошло в него. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну. Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им. Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях. И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись. Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся. И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошёл в лодку и возвратился. Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав: возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. (Лук.8:26–39а).

Таким образом, дар различения духов – это не только сверхъестественная способность различать злых духов, даже зная их по именам, но и духов вообще, а также чувствовать состояние человеческого духа в разные моменты времени.

Говорение на разных или иных языках

Больше всего шуму в последние годы наделал именно дар говорения на иных языках. И, надо сказать, именно неправильное его использование. Почему неправильное? Да потому, что есть правильное использование. И как же его правильно использовать? Вот об этом мы и поговорим в этом разделе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература