Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий

26:11 κατὰ πάσας τὰς συναγωγὰς (И по всем синагогам) – о синагогах в Иерусалиме см.: комм, к Деян 6:9. К упомянутым в нем четырем археологически зафиксированным палестинским синагогам, возможно, следует добавить еще одну – в поселении Кирьят-Сефер, расположенном на западном берегу реки Иордан. Здание, которое могло быть синагогой, было обнаружено в 1995 г., и до появления более подробных публикаций вопрос о том, чем оно на самом деле являлось, остается открытым (Levine L. I. The Ancient Synagogue: The First thousand Years. New Haven; London, 2000. P. 65 f.; Binder D. D. Into the Temple Courts: The Place of the Synagogues in the Second Temple Period. Atlanta, 1999 (SBL Dissertation Series, 169). P. 197). О синагогах в Дамаске см.: комм, к Деян 9:2.

ἠνάγκαζον (пытался вынудить) – imperfectum de conatu, который одновременно выражает многократность совершаемого действия (BL-Debr., § 326).

βλασφημεῖν (кощунствовать) – по-видимому, проклинать Иисуса, ср.: 1 Кор 12:3: διὸ γνωρίζω ὑμῖν ὅτι οὑδείς ἐν πνεύματι θεοῦ λάλῶν λέγει· Ἀνάθεμα Ἰησοῦ («Поэтому говорю вам, что никто, говоря в Духе Божьем, не говорит: „Анафема Иисусу“»); ср. также: Плиний Младший. Письма, 10.96.5: «Тех, кто отрицал, что они христиане или были ими, я решил отпустить, когда они, вслед за мной, призвали богов, совершили перед изображением твоим (императора Траяна. – И. Л.), которое я с этой целью велел принести вместе со статуями богов, жертву ладаном и вином, а кроме того похулили Христа (maledicere Christo): настоящих христиан, говорят, нельзя принудить ни к одному из этих поступков» (пер. М. Е. Сергеенко).

Рассказ Павла о его обращении в христианство (26:12-21)

12 Ἐν οἷς πορευόμενος εἰς τὴν Δαμασκὸν μετ᾿ ἐξουσίας καὶ ἐπιτροπῆς τῆς τῶν ἀρχιερέων 13 ἡμέρας μέσης κατὰ τὴν ὁδὸν εἶδον, βασιλεῦ, οὐρανόθεν ὑπὲρ τὴν λαμπρότητα τοῦ ἡλίου περιλάμψαν με φῶς καὶ τοὺς σὺν ἐμοὶ πορευομένους· 14 πάντων τε καταπεσόντων ἡμῶν εἰς τὴν γῆν ἤκουσα φωνὴν λέγουσαν πρός με τῇ Ἐβραΐδι διαλέκτῳ· Σαούλ Σαούλ, τί με διώκεις; σκληρόν σοι πρὸς κέντρα λακτίζειν. 15 ἐγὼ δὲ εἶπα· τίς εἶ, κύριε; ὁ δὲ κύριος εἶπεν ἐγώ εἰμι Ἰησοῦς ὃν σὺ διώκεις· 16 ἀλλὰ ἀνάστηθι καὶ στῆθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου· εἰς τοῦτο γὰρ ὤφθην σοι, προχειρίσασθαί σε ὑπερέτην καὶ μάρτυρα ὧν τε εἶδές [με] ὧν τε ὀφθήσομαί σοι, 17 ἐξαιρούμενός σε ἐκ τοῦ λαοῦ καὶ ἐκ τῶν ἐθνῶν εἰς οὓς ἐγὼ ἀποστέλλω σε 18 ἀνοῖξαι ὀφθαλμοὺς αὐτῶν, τοῦ ἐπιστρέψαι ἀπὸ σκότους εἰς φῶς καὶ τῆς ἐξουσίας τοῦ σατανᾶ ἐπὶ τὸν θεόν, τοῦ λαβεῖν αὐτοὺς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν καὶ κλῆρον ἐν τοῖς ἡγιασμένοις πίστει τῇ εἰς ἐμέ. 19 Ὅθεν, βασιλεῦ Ἀγρίππα, οὐκ ἐγενόμην ἀπειθὴς τῇ οὐρανίῳ ὀπτασίᾳ 20 ἀλλὰ τοῖς ἐν Δαμασκῷ πρῶτόν τε καὶ Ἰεροσολύμοις, πᾶσάν τε τὴν χώραν τῆς Ἰουδαίας καὶ τοῖς ἔθνεσιν ἀπήγγελλον μετανοεῖν καὶ ἐπιστρέφειν ἐπὶ τὸν θεόν, ἄξια τῆς μετανοίας ἔργα πράσσοντας. 21 ἕνεκα τούτων με Ἰουδαῖοι συλλαβόμενοι [ὄντα] ἐν τῷ ἱερῷ ἐπειρῶντο διαχειρίσασθαι.