Демократическая прогрессивная партия Тайваня и поставторитарная модернизация

Что касается идеологических установок ДПП, то с самого момента своего возникновения партия неизменно хранила верность двум важнейшим принципам своей политической программы. Во-первых, плюралистическому либерализму и полноценной демократии в общественной жизни Тайваня. Во-вторых, самоопределению тайваньской нации. Первый принцип стал незыблемой основой внутриполитического курса партии, а второй определил ее внешнеполитический курс и само лицо партии в глазах зарубежной общественности. Оба принципа в немалой степени обусловливают и дополняют друг друга. Поэтому чтобы получить целостное представление о политической позиции ДПП, их следует рассматривать во взаимосвязи. Вместе с тем каждый из этих принципов допускает очень разные трактовки и практические шаги в политике, и это обстоятельство предопределило известную размытость политического лица ДПП и значительные колебания ее курса.

Рассматривая различные аспекты программы ДПП – социальные, политические, идеологические, экономические и др., – необходимо учитывать одну важную особенность политической традиции всех современных азиатских демократий. В отличие от Европы, где партии, как правило, имеют четкую социальную и идеологическую идентификацию, в Азии партии ориентируются на удержание власти и обращаются к обществу в целом. Это могут быть партии авангардного типа, подобные коммунистической или Гоминьдану в первые полвека его существования, или партии демократической ориентации – Гоминьдан и та же ДПП в современном Тайване, – но в любом случае они представляют общегосударственный интерес и апеллируют к самым разным слоям общества. В этом качестве они выступают наследницами глубоко укорененных традиций политической культуры на Дальнем Востоке и в Юго-Восточной Азии, где власть традиционно выступала верховным арбитром разных общественных сил и стремилась к поддержанию равновесия между ними. В этом смысле авторитарный Гоминьдан и бросившая ему вызов ДПП являются политическими близнецами.

В прошлом Гоминьдан неоднократно успешно действовал в интересах разных слоев общества, весьма искусно совмещая принципы и национализма, и социализма, и буржуазного либерализма (что характерно, кстати, и для современной политики КПК). Например, в 1950-х гг. гоминьдановское правительство провело на Тайване успешную аграрную реформу, сначала выкупив значительную часть помещичьих земель, а потом продав эти земли работавшим на них крестьянам на очень выгодных условиях. Одновременно Гоминьдан поощрял развитие тяжелой промышленности, заботясь об интересах как предпринимателей, так и рабочих.

Выдвинутое ДПП требование радикальной демократизации политического строя относится, в сущности, к такому же способу политического действия – так сказать, внеклассовому, ориентированному на общенациональные интересы. В этом отношении ДПП не слишком отличается от Гоминьдана в глазах тайваньских избирателей. Кроме того, нельзя забывать и о социальной неоднородности самих сторонников ДПП. Среди них всегда было немало представителей мелкого и среднего бизнеса, недовольных покровительством, нередко оказываемым Гоминьданом крупной буржуазии и финансовой элите. Но одновременно в рядах ДПП традиционно много защитников окружающей среды и интеллигенции, стремящихся заключить в жесткие рамки промышленное развитие на острове. Для руководства ДПП ее демократическая платформа оказывалась удобным, но малоэффективным средством привлечь к себе как можно больше сторонников. Отсюда – слабое внимание, уделяемое лидерами ДПП экономическим и социальным вопросам, непоследовательность и нечеткость экономической политики партии.

Но тем не менее именно борьба за демократию и понимаемую в том же демократическом ключе социальную справедливость стала главным коньком ДПП и в конце концов вознесла ее на вершину власти. Поначалу эта борьба имела вполне конкретный, наглядный и даже окутанный ореолом мученичества смысл: вожди новой общественной коалиции боролись против авторитарного режима Гоминьдана и всех связанных с ним привилегий правящей партии. Такая борьба предполагала прежде всего отмену чрезвычайного положения на острове и восстановление в полном объеме гражданских прав и свобод, гарантированных конституцией Китайской Республики.