Демократическая прогрессивная партия Тайваня и поставторитарная модернизация

Значительное место в программе ДПП было отведено вопросам обеспечения прав человека. Партийные лидеры требовали от правительства признать в полной мере все международные декларации и соглашения по правам человека. В этом контексте особенно подчеркивалась важность обеспечения прав этнических групп и женщин. Требование соблюдать «справедливость в этнических отношениях» стало одним из главных пунктов программы ДПП. Это требование имело в условиях Тайваня вполне конкретный смысл, ведь переселенцы с материка, принадлежавшие в основном к партии Гоминьдан, составляли явное большинство в правящей верхушке. С самого начала ДПП позиционировала себя как главного защитника коренного населения острова, «настоящих тайваньцев», под которыми подразумевались представители этнической группы хокло, говорящей на диалектах южной части провинции Фуцзянь – исторической родины хокло, – а также аборигенные племена. Именно культурные традиции хокло и аборигенов послужили основой для нового образа «тайваньской нации» – образа, создаваемого идеологами ДПП.

Положения программы ДПП не содержали ничего революционного. Они, как уже было отмечено выше, сводились к претворению на практике гражданских норм, записанных в конституции. В конце 1980-х – начале 1990-х гг. такая позиция ДПП создавала ей репутацию мужественного борца за справедливость и свободу, а вместе с ней – и немалый кредит доверия у населения. То есть ДПП выбрала очень выигрышную роль противника правительства, который радеет об интересах всего общества и государства. Эта роль довольно долго позволяла ДПП объявлять начатую Гоминьданом демократизацию обманом населения и тактической уловкой, а в более широкой исторической перспективе стала своеобразным фирменным знаком партии, определила стиль публичного поведения ее лидеров, которому последние остались верны и после прихода к власти. Даже противники ДПП из гоминьдановского лагеря единодушно признают, что вожди и идеологи ДПП умеют тронуть сердца людей[149].

Благодаря настойчивым усилиям ДПП Тайвань за несколько лет после отмены закона о военном положении превратился в республику полупрезидентского типа, в которой соблюдаются основные политические свободы, президент и главы местных администраций избираются всеобщим и прямым голосованием, а парламент одобряет кандидатуру премьер-министра и при наличии квалификационного большинства может вынести импичмент президенту. По настоянию ДПП были ликвидированы должность губернатора провинции Тайвань, верхняя палата парламента и другие институты, напоминавшие о тех временах, когда Китайская Республика обладала юрисдикцией над всей территорией Китая.

Надо сказать, что новорожденная партия серьезно страдала от фракционной борьбы, что негативно сказалось на ее электоральных результатах. Сознание гибельности раздоров внутри партии заставило ее лидеров умерить свои амбиции, и после 1991 г. фракционные распри ушли на второй план. Немалую роль в этом сыграл избранный в 1992 г. новый председатель партии Сюй Синьлян. Тем не менее, будет уместно дать краткую характеристику основным фракциям ДПП на начальном этапе ее истории.

Фракцию «Формоза» отличала ставка не на проблемы или повестку дня, а скорее на персоналии, на политические «звезды». Она стремилась опираться на свой политический капитал, во многом зависевший, конечно, от наличных финансовых средств. Эта фракция имела наиболее прочные позиции среди состоятельных верхов общества. «Формоза» не навязывала своим сторонникам определенной идеологии и строгой дисциплины, но требовала от них только поддержки ее кандидатов на выборах. Фракция придерживалась умеренных позиций по большинству острых политических проблем, что обеспечивало ей симпатии некоторых кругов крупного бизнеса и солидную электоральную поддержку.

Группировка «Новая волна» сложилась в середине 1980-х гг. вокруг оппозиционных журналов «Цяньцзинь» («Вперед») и «Шэнь гэн» («Глубокая вспашка»). Ее наиболее активными лидерами на раннем этапе истории являлись Чоу Ижэнь, У Найжэнь, Хун Цичан и др. Для нее были характерны апелляция к широким протестным движениям и довольно равнодушное отношение к выборам: немногие ее представители занимали кресло в выборных органах государства. «Новая волна» часто взывала к социальной справедливости, выступала инициатором ряда программ в области социального обеспечения и в общем политическом спектре занимала, можно сказать, левоцентристскую позицию, близкую к идеологии социал-демократии. В тайваньских условиях, однако, подобная стратегия скорее препятствует политическому успеху. В прагматичном обществе Тайваня для успеха на выборах гораздо важнее дать четкий и убедительный ответ на вопрос: «Что ты сделал для меня в последнее время?» Со временем левая риторика «Новой волны» почти полностью сошла на нет.

Еще две фракции – «Союз справедливости» и «Союз за благоденствие Тайваня» – были созданы адвокатами лидеров группировки «Формоза». Их возглавили, соответственно, Чэнь Шуйбянь и Се Чантин[150].