Демоны в религии, искусстве и фольклоре

В настоящее время Церковь, которая не оставила без внимания более чем столетние исследования человеческой психики, представила новую версию книги “De Exorcismis et supplicationibus quibusdam” («Изгнание нечистой силы и некоторые прошения», оригинал датируется 1614 годом, нынешнее издание от 1999 года). В книге нас предупреждают о необходимости быть очень осторожными «в отношении искусств и обмана, которые дьявол использует, чтобы ввести человека в заблуждение» и прибегать к обряду экзорцизма только тогда, когда все психофизические мотивы исключены.

Характеристики экзорцизма

Термин «экзорцизм» происходит от греческого exorkizo и означает «предотвращать», что соответствует латинскому adiuratio и итальянскому scongiuro.

Как правило, экзорцизм, даже вне его связи с традиционными религиозными практиками, подразумевает очищающий и оберегающий обряд защитной магии. В отличие от благословения, которое не связано с присутствием негативных проявлений в человеке, обряд изгнания проводится, когда человек считает, что в нем действуют негативные сверхъестественные силы. Как правило, в западной культуре обряд экзорцизма направлен на устранение скверной силы дьявола, проникшей в человека или сконцентрировавшейся в определенном месте.

Обряд экзорцизма, выраженный на различных религиозных уровнях, имеет четкие характеристики:

• он работает в направлении негативных проявлений, присутствующих в людях, животных и вещах;

• злая сила, против которой работает обряд, может принимать различные формы; наиболее ярким проявлением этих сил является одержимость;

• обряд наполнен символизмом; используется сила слова и ритуального действия;

• в различных религиях практикой экзорцизма занимаются определенные категории специально обученных людей (католический экзорцист, шаман и т. д.). С помощью формул и магических действий, характерных для конкретной традиции, эти люди пытаются бороться с демонами на различных уровнях;

• экзорцизм приобрел «устойчивые» характеристики благодаря эффективности, закрепившейся за определенными предметами, которые, как считается, могут отгонять злые силы (священные изображения, реликвии, а также амулеты и талисманы различных видов).

Предоставим отцу Коррадо Балдуччи (1923–2008), авторитету в области демонологии, кратко описать ритуал изгнания бесов.

«Экзорцизм (официальный, разумеется) относится к категории таинств, то есть к тем разумным обрядам, которые учреждены Церковью и проводятся с целью достичь определенного духовного эффекта. Как таковой он черпает свою эффективность не только в особом положении экзорциста и отношении к нему пациента, но и из молитв, имеющих особую божественную силу. Именно благодаря им эффективность обряда так велика; однако он не является абсолютной панацеей либо потому, что одни и те же церковные молитвы не всегда дают один и тот же стопроцентный результат, либо потому, что власть экзорциста над демонами не абсолютна, но обусловлена благосклонностью божественной силы, которая иногда может иметь справедливые причины задержать демона в пациенте или запретить его выход. То есть это условие касается воли божественной, а не демонической.

При оценке эффективности обряда очевидно, что Бог не может пренебречь личностью экзорциста и пациента; поэтому Церковь считает, что поведение экзорциста должно быть безупречным, он должен оказывать духовную помощь и занимать сильную духовную позицию, которая, как в священнике, так и в одержимом, смущая и ослабляя упорство Сатаны, в значительной степени способствует получению желаемой благодати для гарантии успешности обряда» 115.

В общем и целом можно рассматривать три типа экзорцизма:

• экзорцизм крещения, совершаемый для освобождения души от рабства Сатаны;