Демоны в религии, искусстве и фольклоре

КРЕЩЕНИЕ: ПЕРВЫЙ ЭКЗОРЦИЗМ

Помазание перед крещением сопровождается молитвой, которую читает священник, фактически это и есть экзорцизм. Вот особо значимый фрагмент: «Всемогущий и вечный Бог, Ты послал Сына Своего в мир, чтобы разрушить власть Сатаны, духа зла и привести человека из тьмы в Твое Царство бесконечного света». Эти слова указывают на убежденность Магистериума Римско-католической церкви в существовании Сатаны и его власти над творением и человечеством.

• Он Сам повелевает тебе, Тот, Кто низверг вас с самых высоких небес в самое низкое подземелье. Он Сам повелевает тебе. Он повелевает морями, ветрами и бурями.

• Итак, слушай и трепещи: Сатана, враг веры, враг человечества, приносящий смерть, отнимающий жизнь, противник праведности, корень зла, источник пороков, искуситель людей, предатель рода людского, возбудитель зависти, порождение алчности, причина раздоров, обманщик: почему ты стоишь и сопротивляешься, зная, что на твоем пути встретишь Господа Иисуса Христа?

• Бойся Его, ибо Он предал Себя смерти в Исааке, был продан в рабство в Иосифе, заклан в агнце, распят в человеке и таким образом восторжествовал над адом.

• (Затем на лбу одержимого рисовали крест.)

• Итак, отступи во имя Отца, и Сына, и Святого Духа: дай место Святому Духу знамением святого креста Господа нашего Иисуса Христа, с Отцом и Святым Духом пребывающим».

Святой Вициний. Мозаика фасада собора Сарсины

Ошейник против демонов

В Сарсине (Форли) многие верующие обращаются в святилище Сан-Вичинио, чтобы очиститься от демонов с помощью ошейника святого Вициния. Реликвия представляет собой большое раскрытое железное кольцо, которое, согласно хронике первых веков христианства, служило святому, чтобы остановить злые силы.

Хроника того времени дает нам такое описание:

«Когда была сделана попытка подойти к гробнице святого, злой дух сопротивлялся с такой силой, что множество людей с трудом могли сдвинуть бесноватого с места. И он издавал вой, как собака, хрюкал, как свинья, пугал прохожих, пытаясь разорвать их на части укусами и кулаками, и, бросившись на землю, стал тяжелым, как мрамор, для тех, кто его тащил.

Священники… заставили его нести ошейник, давно уже выкованный для изгнания бесов, и, надев его ему на шею, повелели ему, во имя Всемогущего Бога и святого Вициния, перестать сопротивляться и идти к гробнице. При этих словах он уподобился нечестивому рабу, который, хотя и с неохотой, осознает присутствие своего господина, и дошел до гроба, не чиня препятствий тому, кто вел его».

И сегодня ошейник вешают на шею одержимых или тех, кто считает себя одержимым, после чего их окропляют святой водой и защищают «благословением для немощного»; после выполнения этих процедур для многих исцеление наступает сразу, в то время как другим требуется дальнейшее лечение.

Народные экзорцизмы

Среди народных практик существуют так называемые «бреви», или, если проще, ладанки – смешанная практика, в которой языческий элемент сосуществовал с христианским.

«Бреви» представляли собой полотняные мешочки. В них помещались священные образки, травы и прочее. Считалось, что они защищают от определенных болезней и злой силы демонов, а также они были средствами для лечения головной боли, болезней пищеварения и суставов. Эти импровизированные обереги часто надевали на шею детям, однако многие взрослые тоже пользовались ими. В мешочки клали пастырские письма, фрагменты реликвий и землю из священных мест.