День, когда мир перестал покупать

Дефренд – бывший инспектор по условно-досрочному освобождению (он выглядит как добрый Джейсон Стэйтэм) – уволился из органов, устав от командно-приказных методов решения проблем задним числом в системах уголовного правосудия и социального обеспечения. Культура соучастия, по его мнению, даст большему числу людей чувство общности, смысла жизни и возможностей с самого детства, предотвращая социальные проблемы до их возникновения. Однако она не возникнет сама собой. Ее нужно выстраивать.

Every One Every Day опирается на два столпа. Первый – инфраструктура соучастия: все, начиная от магазинов и складов и заканчивая планами безопасности и коммуникациями. Второй столп – команда, обученная помогать людям адаптироваться к их новым ролям участников. Цель, как говорят в этой организации, – «полная экология участия», когда каждый человек в Баркинге и Дагенеме будет иметь двадцать возможностей каждый день посещать бесплатные мероприятия со своими соседями без необходимости тратить более пятнадцати минут на дорогу от дома пешком.

«Как же называется этот пышный термин? Ах да, „смена парадигм“», – говорит Дефренд. Every One Every Day работает в потребительском мире: одна из его целей – создать в течение пяти лет сотню новых предприятий в боро Баркинг и Дагенем, но также и за его пределами. Несмотря на популярность совместного использования в Every One Every Day, Дефренд не считает это «шеринговой экономикой», поскольку данный термин искажен коммерческими компаниями, сдающими в аренду автомобили или жилье. В Баркинге и Дагенеме совместное использование – это часто нечто совсем простое и непосредственное, например группа женщин, чертящих линии на полу рабочей зоны, чтобы выделить область, где они могут по очереди присматривать за детьми друг друга. Это наглядный пример того, как там, где потребительская культура отсутствует или не справляется, качество жизни участников может резко улучшиться без денежного обращения, без экономического роста.

Джон Александер утверждает, что инструменты, упростившие культуру соучастия – социальные сети, мессенджеры, удобные цифровые платформы – также могут использоваться для вовлечения нас в более масштабные задачи, стоящие перед обществом. «Почему участие в роли гражданина должно быть таким скучным, тяжелым и „благородным“?» – спрашивает он. Есть хороший пример того, как может осуществляться более широкая роль граждан, – обязанность присяжного заседателя. В суде присяжных собираются люди из разных слоев общества, получают глубокие и часто сложные знания о ситуации, а затем их просят сообща решить, как лучше всего применять закон. То же самое можно было бы делать в отношении других вопросов, например определения мер по борьбе с изменением климата, методик обучения школьников, регулирования средств массовой информации и расходования наших налогов.

«Сегодня мы – потребители, которые голосуют. Мне кажется, мы могли бы стать гражданами, которые потребляют, – считает Александр. – Я думаю, это влияет на те вещи, которые мы делаем – некоторые из них усиливаются, а некоторые ослабляются».

Одна из важнейших вещей, которая усиливается, это то, что обнаружила Зоуи Халлел: социальные связи. Провести время в дагенемском магазине – значит в полной мере оценить, насколько многие из нас изолированы, и, по всей вероятности, осознать это одиночество в себе. Порой случаются повседневные мелкие инциденты, кажущиеся заурядными, но трогающие за душу, и благодаря им вы понимаете, сколь необычны они на самом деле. Женщина позднего среднего возраста, иммигрантка, рассказала, как однажды, увидев группу «капюшонов», идущих в ее сторону, она испугалась и уже собиралась перейти улицу, когда узнала молодых людей, участвовавших в одном из обедов вскладчину; они улыбнулись и поприветствовали ее, проходя мимо. Другая женщина, весьма пожилая, зашла в магазин, чтобы спросить, поможет ли еженедельная сессия «Чай и технологии» ее мужу научиться пользоваться смартфоном. Да, ответили ей, с этим им помогут. Женщина была в восторге: ее муж владел телефоном два года, не умея им пользоваться. Девочка почти подросткового возраста, впервые заглянувшая в дагенемский магазин, узнала, что на заднем дворе есть курятник. «Вы держите кур?» – переспросила она так, словно ей только что сообщили, что принц Гарри дает уроки поло в саду. Минуту спустя она впервые в жизни поглаживала перья на спине курицы, не веря своему счастью.

«Это очень тяжелый, но очень благодарный труд – потрясающе благодарный», – говорит Карли Стаббинс, поселившаяся в Баркинг и Дагенем, когда личные обстоятельства вынудили ее переехать в кратчайшие сроки. Друг, прежде живший в этом районе, предупредил ее, что он спал с ножом под подушкой. «У меня были отвратительные предчувствия и впечатления от этого места», – добавляет Стаббинс.