Дербенд-Наме

В 136 году гиджри (754 г.) занял престол халифата Абу-Джафар-Мансур и назначил Езида, сына Асада, правителем Дербенда. После приезда Езида в Дербенд, большое войско хазарского племени перешло границы и осадило этот город. Однажды ночью хазары, подойдя к крепости, приставили к стене деревянные срубы и пни, чтобы по ним перелезть в город. Узнав об этом воины с башен и стен облили их зажженною нефтью.

Благодаря этому, хазары не могли взять крепость и удалились.

Абу-Джафар-Мансур, потребовав к себе Езида, спросил его: «О сын Асада! как обеспечить мусульман Дербенда от хазарских покушений?» Езид, сын Асада, ответил на это: «Укрепления, окружающие Дербенд, лежат в руинах. Если возобновить их и снабдить населением окрестные пункты, то хазары будут безопасны для Дербенда».

Халиф дал тогда приказ возобновить старые укрепления и населить их; кроме того, вновь были возведены укрепления: Сувари, Мутаи, Кемахи и Симнан, которая называется теперь Чирки (Чиркей?), Дервак, Ерси и Хамиди. В этих укреплениях были водворены семь тысяч воинов с семействами, выведенные из Шама и Мусула.

Сверх того, Езид-бени Асад приказал, чтобы на границах, и особенно в крепости Сувари, каждый день караулили по 1000 человек. Он же еще возвел укрепления Езидие и Сермакие, которые населил своим племенем, и возобновил Мегкатер и Магракка. Все эти укрепления были переполнены войсками и Дербенд огражден от хазар, которые более уже не переходили на этот берег Койсу.

Глава VIII. Некоторые сведения о Дербенде, относящиеся ко времени халифа Гарун-аль-Рашида

В 160 году гиджри (777 г.), когда халифатство перешло к Гарун-аль-Рашиду (Махди), он послал Джеюна, сына Анджума, управлять Дербендом и повелел ему собрать установленные подати с окрестных жителей и по мере надобности снабжать ими население и гарнизон Дербенда. Вступив в город и найдя укрепления его достаточно прочными, Джеюн стал тиранить, и, предаваясь играм и увеселениям, не дозволенным шариатом, совершенно пренебрег нуждами народа. Ввиду этой неурядицы, жители Дербенда бросили город и рассеялись по разным местам.

Узнав об этом, Багдадский халиф немедленно назначил правителем Ребие-Бахли, который, по прибытии в Дербенд, арестовал сына Анджума и, надев на него кандалы, отправил его к халифу.

В 173 году (790 г.) халиф отправил с 12-тысячным отрядом в Дербенд Хезиме, сына Чархи, который по прибытии на место возобновил все развалившиеся бастионы и башни цитадели. Спустя некоторое время сам халиф приехал в Дербенд и, после осмотра его, возвел укрепление в Рубасе, а затем, разрушив часть городских стен, приказал развести сады, огороды и построить мельницы, доходы с которых пожертвовал в пользу бедных города. При этом халиф назначил Сегсе, сына Омара, начальником Дербенда и внушил ему не забывать и не откладывать пятничного намаза. После всех этих благодеяний Гарун-аль-Рашид возвратился в Багдад. Историк говорит, что в каменной гробнице, в стороне Кырхлар-Капу, похоронен в Дербенде сын Гарун-аль-Рашида.

Глава XIX. Пожалование гарнизону Дербенда нефтяных источников и соляных коней

В 272 году (889 г.) халиф Багдада прислал жителям Дербенда фирман о том, что жалует им доходы с нефтяных источников и соляных промыслов Бакинской провинции. При этом управляющим этими источниками и промыслами он назначил Мухаммеда, сына Уммаpa, который ежегодно собирал с них доходы и разделял их между воинами.

Рассказывают, что в 290 году (903 г.) некто, но имени Би-Шутур, сделавшись правителем Дербенда, присвоил себе все доходы, которыми пользовались дербендцы от источников и окрестных селений. Это заставило дербендцев взяться за разные ремесла и торговлю. Нравы их пошатнулись и между ними появился разврат. В это время подошли хазары и обложили Дербенд; но все их усилия взять город оказались тщетными. Кончилось тем, что с одной стороны войска пограничные, с другой гарнизон города, двинувшись одновременно на хазар, обратили их в бегство.

В 320 году гиджри (932 г.) в мусульманских государствах начались споры и междоусобия, вследствие чего и в городе Дербенд появились беззакония, смуты, интриги и пр. При этом окрестные города и села возмутились и восстали против Дербенда. Каждый из правителей Дагестана стремился к самостоятельности, почему и вели между собою войны. При таких обстоятельствах чуть ли не через каждые пять дней Дербенд переходил из рук в руки: властелинами и хозяевами его попеременно делались то ханы, то султаны.

Глава X. Святые Дербенда