Читаем Дербенд-Наме полностью

Расскажем поэтому кое-что о Джабалул-фатх, о странах и чудесах, в нем находящихся, о том, кто покорил его первый раз до Ислама и после него, кто усилил его войсками и укреплениями и уничтожил преграду (цепь) для входа в него (?).

Ведайте, историки передают, что когда Зулъкарнейн (Алекс. Мак.) предпринял поход к стене Яджудж и Маджудж (Тот и Магог), то он заметил влияние тюрков на владения Ирака, находящиеся за горами; поэтому он приказал воинам построить неприступные стены и укрепления на вершинах этих гор, за которыми находятся земли хазар и их (Каспийское) море.

Когда войска окончили эти сооружения, он (Зулъкарнейн) снабдил их оружием и гарнизонами и, прославляя имя Бога, воскликнул: «Благодарение Богу, моему Господу и Покровителю! Теперь я могу быть покойным от злоумышлений тюрков!» Он гордился своей победой и сооружением этого оплота потому, что обладатель этих гор приобретал господство над странами персов, тюрков и ирак (т. е. арабов). Вот причина, почему они называются Джабалул-фатх (т. е. горами победы).

После Искандера горы эти покорил Ануширван, который, исправив укрепления, занял их значительным числом воинов; это он возобновил 360 укрепленных пунктов (замков), служащих преградами в проходах к «горам победы» со стороны Хазарских земель. Благодаря этим мерам он покорил тюрков, подчинявшихся Хакану, и много других племен.

Рассказывают, что страну между Хазариею и Западом населяли четыре родственные племени тюрков (оттоманы?). Они предпринимали набеги по ту сторону гор, на жителей Ширвана и других земель, как и на Яджудж и Маджудж, и распространили свои завоевания на все государство Рум. Следы их пребывания имеются и теперь в окрестностях города Бедун (?)[101].

В то время, когда Кисри (Хосрой) Ануширван возводил цепь укреплений, он предал смерти их вождей в Руме и Ираке, и основал города Сабран[102], Кер-Куре, Баб и Аль-абваб[103], которые частью возобновлены и теперь войсками султана Абульфату. Что же касается Баба (Дербенда), – так названного потому, что имеет ворота, называемые Демир-Капу (железные ворота), и посещенные сыном Оз-демира (сам железный), – то им с принадлежащими к нему владеними управлял великий визирь, а после него – визирь разумный и справедливый, Джафар-Паша. В это время страна Ал-баб была приведена в порядок и устроена мирными путями и справедливостью лучше, чем в правление визиря Османа-Паши, так так последний правитель (Джафар?) был строг, решителен в исполнении своих обязанностей и воздерживался кровопролития[104], и т. д.

Аль-баб был снабжен цепью для воспрепятствования проходу людей; она была проведена после Искандера Кисрием (Ануширваном).

Но Абваб, или ворота, – трудные горные проходы или ущелья в этих горах, называемых вторым Каф’ом[105],по их грандиозности и множеству трудных проходов в них. Упомянем кое о чем из массы чудесного в этих горах. Автор «Харида-туль-Аджаиб», а также «Тюгфатуль-Албаб» говорит в этих сочинениях, что древние историки называют эти горы «Djabalul-fat’b» (горами победы), что в них много укреплений и проходов или ущелий, из коих некоторые носят названия теснины Лан[106] (или Алан), теснины Ал-Серир (или Ассе-рир?), Иран-Шах, Филан (или Grilan?) – Шах, Лейяне-Шах, Баб-аль-Лазигка (лезгинский?) или Бабиль-Зегка (Зегкарский?), теснины Сабран и некоторые другие.

Превосходный ученый Абуль-Гасан-аль-Масуди рассказывает, что в этих горах 300 городов (поселений), и что жители каждоаго из них говорят на особом языке, не похожем на язык другого. Имам-аль-Гаукал, или Ибну-Гаукал (Haugkal), философ и путешественник, живший в период царствования династии Аббаса, говорит, что не верил этому свидетельству Масуди до тех пор, пока сам не посетил большую часть этих стран и не убедился в правдивости его сообщения о «Горах победы». Страна Ширван-шах – из числа их; она составляет большое княжество в стороне Персии. В этой обширной стране заключались провинции, города, села и обработанные земли; они управлялись отдельными, живущими в них, владетелями. Отсюда вывозили сырой шелк в другие страны. Население этой страны отличается робостью и служит предметом постоянных набегов. Говорят, не проходит и тридцатилетнего периода без того, чтобы оно не подвергалось оружию и поражению.

Другая за ним страна – Лагзи (Дагестан). В этой обширной стране много земель, провинций, округов, деревень и укреплений. Населяет ее большое, могущественное племя неверных, не признающее ничьей власти над собою. Сказано, что они имеют… Велвенд[107].

Там есть еще племя Гурджи (грузины), среди которого имеются (семейства) курды и тюрки.

Перейти на страницу:

Похожие книги