Дервиши в мусульманском мире

Ученик, которого звали Али, не был особенно замечателен по своему разуму, но в отношении благочестия и знания обязанностей своего положения невозможно было найти в нем никакого недостатка. Он постепенно усвоил тихую и спокойную внешность благочестивого дервиша и постоянно владел достоинством такого поведения, которое совершенно очаровывало умы посетителей тюрбе. Было предсказано, что через несколько дней он, наверное, будет великим шейхом, и судьба, казалось, сильно подвигала его вперед в этом направлении. О происхождении и отечестве его, равно как и шейха, было весьма мало известно; но это имеет мало значения для дервиша, ищущего не какой-либо другой славы, а только той, которая приобретается собственными духовными силами и личной репутацией. Шейх был его непосредственным духовным наставником, или муршидом, и всем знанием, каким Али владел, он обязан устному наставлению, полученному от шейха. От шейха он принял бийят; он проводил долгие ночи в молитве и размышлении, а видения его были исправно доносимы и толкуемы шейхом к великому удовольствию и поощрению ученика. Пришло наконец время, когда, согласно правилам ордена, ученик должен был предпринять путешествие с целью посетить разные священные памятники, рассеянные по магометанским странам, и продолжать свои странствования даже до памятников пророка и Каабы или до гробниц в Кербеле, где покоится прах внуков Мухаммеда – Хасана и Хусейна – и других жертв жестоких похитителей халифата по смерти четвертого халифа Али. В одну пятницу вечером, после того как все посетители разошлись по домам, шейх и его ученик остались совершенно одни в тюрбе, первый возобновил разговор, на который и прежде при удобном случае слегка намекал, – разговор о необходимости для последнего предпринять путешествие. В это время решено было с согласия обоих, что на следующий день, в субботу, молодой мюрид должен начать свое путешествие. «Я наставлял тебя с великим старанием, – сказал шейх, – и научил всему, чтб необходимо знать для тебя, и твое дальнейшее пребывание здесь не только не полезно для тебя, но и вредно для твоей будущности. Как ты хорошо знаешь, я владею ничтожным количеством мирских благ, но и из того, что я имею, ты получишь обильную долю. Теперь ты сделался уже мужем и способен совершать свой путь в мире, а чрез свои благочестивые обращения к щедрым и богатым людям ты всегда можешь получить помощь, в какой будешь нуждаться. На следующее утро я приготовлюсь снарядить тебя в длинное и тягостное путешествие и излить на тебя свое благословение». Такая доброта глубоко тронула сердце и ум молодого Али и так сильно подействовала на него, что вместо всякого ответа он благоговейно поцеловал руку шейха и удалился размышлять о своем будущем и заниматься тем, какие духовные видения могут быть посланы ему пиром ордена или даже самим благословенным пророком.