Десять заповедей

Мысли о прегрешениях против такого любящего Спасителя и нашей духовной неблагодарности заставят наше сердце истекать слезами. Ведь за Его любовь и добро, проявленные к нам, мы отплатили злом и, подобно афинянам, изгнавшим Аристида из своего города, несмотря на все, что он сделал для них, мы прогнали Христа из своего храма. Ведь мы огорчали Его своей гордостью, вспышками гнева, бесплодием, враждебностью и чуждыми распрями. Неужели мы будем так жестоко обращаться со своим другом? Неужели в нас нет сострадания к нашему Спасителю? Разве Христос недостаточно страдал на кресте, что мы заставляем Его страдать еще больше? Ведь всем этим мы еще раз предлагаем Ему выпить «уксус с желчью». О, если чтолибо может растворить наше сердце в сожалении и заставить глаза истекать слезами, то это наша неблагодарность, предлагаемая Христу. Когда Петр вспомнил о любви Христа к нему: как Он сделал его апостолом, открыл душевные тайны, взял на гору преображения, а он сам все-таки отрекся от Него, его сердце разрывалось от горя, и он «плакал горько» (Мат. 26:75). Какое блаженство – изливать слезы в воскресенье! И ничто не побудит нас больше рыдать, чем размышления о любви Христа к нам и о нашей неблагодарности.

Утренние воскресные размышления о любви Христа зажгут в наших сердцах любовь к Нему. Неужели наши сердца не согреются от любви к Нему, когда мы вспомним о том, что Он истекал Кровью и умер ради нас? Любовь – душа религии, самое чистое чувство. Выше всего Христос ценит не реки елея, а искорку любви. И, конечно же, как у Давида «в мыслях возгорелся огонь» (Пс. 38:4), так и мы, размышляя о любви Христа, искупившего нас, разжигаем огонь нашей любви к Нему. И тогда христианин имеет блаженное воскресное настроение и, подобно серафимам, сгорает от любви ко Христу.

г) В воскресное утро размышляйте о небесной славе. Небеса – это квинтэссенция и сущность счастья. За богатство и величие их называют царством (Мат. 25:34). Оно представлено в виде драгоценных камней и ворот из жемчуга (Отк. 21:19,21). Там присутствует все, что символизирует славу: ясный свет, совершенная любовь, незапятнанная честь, чистая, без примесей, радость; а главное, что венчает радость небесного рая, - это вечность. Представьте себе земные царства более богатыми, чем они есть: здания из золота, стены из жемчуга, окна из сапфира… Но все это подвержено тлению. А Царство Небесное вечно, «блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11). Именно в этом заключается сущность славы и делает небеса небесами – непосредственное видение и пользование благами благословенного Бога. «А я в правде буду взирать на лице Твое; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим» (Пс. 16:15). О, размышляйте о небесном Иерусалиме!

Это достойное занятие для воскресенья. Размышления о небесах вознесут наши сердца выше этого мира. О, как все земное уменьшится и исчезнет, если наши мысли вознесутся выше видимого и нам откроется видение будущей славы! Эти размышления о небесах сделают нас блаженными во время воскресных упражнений! Они оживят наши чувства, добавят крылья нашему религиозному рвению и дадут возможность быть «в духе в день воскресный» (Отк. 1:10). Как энергично служат Богу те, кто имеет перед глазами венец славы!

3) Мы облачаем наши души в молитву в воскресное утро. «Когда молишься, войди в комнату твою…» (Мат. 6:6). Молитва освящает воскресенье.

а) О чем мы должны молиться в воскресное утро. Давайте просить благословений для проповедуемого Слова: чтобы оно было сутью жизни для нас, чтобы, услышав его, наш разум еще больше просветился, наша порочность ослабла, а древо благодати окрепло. Давайте молиться, чтобы Бог особым образом пребывал среди нас, чтобы наши сердца горели, пока Он будет говорить к нам, чтобы мы получили Слово, смягчающее и смиряющее наши сердца, чтобы мы могли подчиниться ему и принести добрые плоды (Иак. 1:21). Мы должны молиться не только о себе, но и о других.

Молитесь о проповедующем: чтобы его языка коснулся уголь с Божьего жертвенника, чтобы Бог воспламенил сердце того, кто должен помочь согреться другим. Ваши молитвы должны быть средством, воодушевляющим служителя. Некоторые жалуются, что не получают пользы от проповеданного Слова. Возможно, они не молились о своем служителе так, как должно. Молитва подобна заточке инструмента, в результате которой он режет лучше. Молитесь со своей семьей и о семье. Молитесь о всей общине, которая встречается в этот день в страхе Божьем: чтобы роса Духа выпала вместе с манной Слова, чтобы одни души обратились, а другие – окрепли, чтобы Евангелие постановлений продолжалось и ничто не могло ограничить его. Обо всем этом нужно молиться. Дерево милости не уронит своих плодов, если его не встряхнет рука молитвы.