Дневник нескончаемого ПИРа

Чтобы решить нашу задачку с собачками, давайте сначала потопчемся в обыденной реальности, а потом заглянем дальше. Во-первых, самый тупой вариант, случай несправедливости был враньём и преувеличением, для красного словца, для ужаса, для остринки. Как если бы Бог создал Вселенную сегодня, а воспоминания об ужасах прошлого – это фейк. Сегодня ты добр и счастлив – и скажи спасибо. О Боже, какой же ты шутник!!! Ладно, еще варианты.

Второй аргумент этой оправдательной речи – это анестезия. В момент шока ощущения притупляются. Но маме-то каково, а потом еще и жить с этим всем. Слабый аргумент. Но и на том, опять таки, спасибо.

Третье – забвение, сумасшествие, отупение, слепые пятна понимания. Это растянутая во времени анестезия. Теперь уже вспоминается еще один персонаж Федора Михайловича – князь Мышкин. От великого сочувствия к чужому горю, он превращается в овощ. Но одно дело безобидный блаженный, а другое деятельный неадекватный человек-помидор. Теряя живую нить сопереживания, мы овощенеем – творим новую несусветную жестокость. Очередная божественная ловушка – зачем было создавать такую простую схему для накопления зла. Это неискоренимая системная ошибка?

Зло порождает зло, но сама возможность сделать зло – часть дарованных свобод.

Мы уже на границе понятий о добре и зле. Черствые, деревянные маньяки, не знающие сострадания, порабощают народы, торгуют душами, отрезают соски девственницам. Высушивают море жизни. В котором сами и паразитируют. Законы государств и здравый смысл, желание мира жить регулируют эту границу. Но что у нас за границей добра и зла? Там фантастика и чудо. И вот моя вера. Там нечто недоступное охвату. Это то, о чем может мечтать человек в любом веке. И то, что взаимодействует всячески с нашей материальностью.

Именно в области фантастики лучше всего оправдываются преступления негодника Бога.

Пойдем теперь от противного. Что за жизнь была бы, если бы мы постоянно помнили и чувствовали все? Могло ли существовать движение и развитие, если бы не было свободы действий? Какой такой свободой мы бы обладали, если бы не могли выбирать, как нам поступать? Вот у Бога и был выбор – или делай все. Или не делай ничего.

Любой человек может внести индивидуальный вклад в это божественное пространство. Думать, мечтать, любить, творить, трудиться. И все не зря. А дядя Федя, мальчик, мама и собачки со злым помещиком жили-поживали и добра наживали. Вот и сказочке конец.

Как я мог забыть, что делать зло плохо?

Может я этого и не знал?

И не отличал?