Читаем Дневник Трансмутации. Часть 1 полностью

Орис: «!!! Ты должна взять ситуацию под свой контроль, если только заметишь какие-то из вышеперечисленных тенденций. Сейчас он начинает жить и делать карьеру в полном соответствии со своими личными представлениями об успехе в Жизни, о собственном положении в обществе, учится уравновешивать духовные и денежные аспекты Жизни и налаживать адекватные отношения с родными и близкими.

После 35 лет человек склонен больше заниматься своими собственными проблемами и самим собой, чем кем-то другим или чем-то общественным. Это все надо очень тонко учитывать и с твоей стороны потребуется большая выдержка и терпение, чтобы объяснить ему, что в этот период практически все жизненные испытания, которым Клавитус будет подвергаться достаточно часто, являются результатами его неправильно выбранных решений по отношению к отдельным людям, обстоятельствам и событиям.

Данное семилетие – важнейшее и определяющее во всей Жизни и я лично это могу подтвердить, исходя из собственного опыта. Как вы знаете, в пещеру на сорок дней я пошел сразу же после этого, очень бурного и тяжелейшего для меня, возрастного периода, переполненного и удачами (были изданы первые пять моих книг), семейными и личными катастрофами, сильнейшими ударами Судьбы, духовными метаниями и попытками ухватить «жар-птицу» за хвост, невероятными обманами и иллюзиями, колоссальными денежными потерями, опасностью сесть в тюрьму, чисто смертельными опасностями и пр., и пр., и пр.»

Фироксанта: «Орис, а сейчас? Ты мог бы хоть как-то увязать свой возрастной период с тем, что может ожидать тебя в ближайшие годы? Нам это, правда, очень интересно, ведь все мы теперь так тесно увязаны с тобой, с твоей Жизнью и той информацией, которая связывает нас с Учителями, с нашими Космическими Братьями и Сестрами!»

Орис: «Я не буду говорить о себе, а лишь расскажу, что характерно для семилетнего цикла с 42 до 49 лет, когда человек выходит на совершенно новый уровень развития, вступая в Знак Весов. Именно в этот период «точки» Жизни и Смерти встречаются в одном, и скажу откровенно, очень непростом Знаке.

«Точка Жизни» с максимальной силой тянет Душу к раскрытию себя в духовных сферах, к самопознанию и саморазвитию, а то время как «точка Смерти» пытается пробудить все мещанское, мелкое, меркантильное, чтобы потом, втянув человека в следующий цикл под Знаком Девы, заставить его работать на лекарства, наградить завистливостью, скупостью и занудством. Это означает, что пришло время окончательного и бесповоротного выбора своего дальнейшего Пути: либо «вправо», либо «влево», третьего не дано.

В первые три года человеком тщательно изучается задача данного воплощения и изыскиваются все внутренние и внешние средства для ее реализации. Идет активное вовлечение Сознания в проблемы, связанные в решением этой задачи. Если человек четко определяется с выбором и идет по Пути духовного служения, то он становится более мудрым и рассудительным, принимая качества взвешенного руководителя, духовного наставника, внимательного семьянина, проверенного друга. Он может стать столпом и опорой любого общества, повести за собой людей, вдохновить на служение высоким Идеям, увлечь собственным примером.

Если же человек повинуется влиянию «точки Смерти» и выбирает путь еще более глубокого погружения в иллюзию, то он начинает очень заметно деградировать, Эгрегор лишает его своей поддержки и энерго-информационной подпитки, вокруг человека постепенно, но неуклонно образуется вакуум. А это очень опасно, так как в следующем семилетнем цикле его Путь Эволюции лежит через очень сумрачные и опасные качества Скорпиона, в которых легко затеряться и погибнуть, потому что жизненные бури тщательно и жестко проверяют истинность всего того, что человек понял и накопил в течение всей своей Жизни, немилосердно избавляя Душу от всего лишнего, ложного и наносного.

Велла: «Орис, дорогой, ну а как же я? Что там у меня дальше, все хорошо?»

Орис: «Ну, что я могу сказать? После 49 лет ты подошла к своему самому кульминационному периоду, когда гордость за проделанную работу и радость за большинство решенных тобою задач воплощения переполняют восхищенную Душу.

Но в такие моменты нужно всегда быть внутренне втройне настороже и не забывать про коварные качества Знака Скорпиона, о которых я только что писал, – ты сейчас как раз уже входишь в его смутную епархию; не расслабляйся и не попадись, как воробей на мякине, на его хитрые уловки.

В этом возрасте приходит чувство уже какой-то завершенности, жизненной компетентности и профессиональности во многих областях Жизни, потому что досконально изучены Уроки и пройдены все основные фазы Жизни. Мало кому уже удастся сбить тебя с толку, обмануть «пустышкой», люди и обстоятельства уже не раздражают тебя так, как в бесшабашной юности. Практически вся Карма к этому времени изживается, если только человек не умудряется наработать себе новую.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука