До Библии. Общая предыстория греческой и еврейской культуры

При этом Латпан — бог милосердия
Сходит со своего трона,
Садится на скамеечку на земле,
Он посыпает траурным пеплом свою голову,
Да, рассеивает пыль над своей макушкой.

Эль (Илу) также надевает специальное одеяние для траура и мучается, бродя в печали по горам и лесам. Анат тоже бродит в скорби, пока не натыкается на тело Ваала, лежащее на земле. С помощью богини солнца Шапш Анат переносит тело на высоты Сафона для захоронения, сопровождаемого многочисленными жертвоприношениями в его честь.

Затем Анат направляется (в тексте № 49) к жилищу Эля (Илу) и Ашерат, и

Она возвышает свой голос и кричит:
«Пусть возрадуются Ашерат и ее сыновья,
Да, богиня и банда ее родичей,
Потому что Ваал Алийский мертв,
Правитель, Владыка Земли, скончался!»

Следует обратить внимание, что эта мифология — космическая, не локальная. Ваал — Владыка всей Земли; это не Ваал Угарита, Библа, Тира или Сидона. Эль (Илу) и Ашерат — главные бог и богиня всего пантеона. Ваал и Анат — универсальные боги плодородия. И так далее.

Новость о том, что Ваал умер, означала, что вместо него должен быть назначен другой бог. Эль (Илу) и Ашерат, в конце концов, остановили свой выбор на своем сыне Аштаре Грозном, который заменит Ваала:

И после этого Аштар Грозный
Восходит на высоты Сафона,
Да, садится на трон Ваала Алийского.
Ноги его не достают до скамеечки,
Голова не достает верхушки трона.
Поэтому Аштар Грозный заявляет:
«Не могу я быть царем на вершине Сафона».
Аштар Грозный сходит вниз,
Сходит с трона Ваала Алийского,
Чтобы быть царем всей огромной Земли.

Хоть Аштар и стал царем Земли, по своему величию он не соответствовал масштабам царствования Ваала в Сафоне в той же степени, как и указанная выше физическая несоизмеримость.

Тем временем Анат вынашивала свое желание мести убийце Ваала. В конце концов, она спросила Мота о своем брате Ваале, и Мот признал свою вину, и тогда

Она схватила бога Мота;
Мечом она расщепила его;
Развеяла его на ветру;
Она сожгла его огнем;
Мельничными жерновами перемолола его
И в поле посадила его.

Таким образом, Мот уничтожен, но то, что существо его посажено в землю, как-то связано с будущим прорастанием почвы. Возможно, тот факт, что он проглотил Ваала, объясняет, почему тело Мота может способствовать пробуждению жизни.

Засевание почвы Мотом — прелюдия к возрождению Ваала. Сам Эль (Илу) ожидает этого радостного момента, но даже глава пантеона зависит от информации, получаемой в снах. Когда Эль увидит сны о природе, дающей свои плоды в изобилии, он узнает, что Ваал вернется к жизни:

В мечтах Латпана — бога милосердия,
В видениях Создателя творений
Небеса проливаются масляным дождем;
В руслах рек течет мед.
Латпан, бог милосердия, ликует.
Он ставит свои ноги на скамеечку;
Он улыбается и смеется;
Он возвышает голос и произносит:
«Дайте мне присесть и отдохнуть,
Чтоб душа моя могла успокоиться в груди,
Потому что Ваал Алийский жив —
Потому что Повелитель, Владыка Земли существует».

Богиня солнца Шапш, которая видит все, отправлена на поиски Ваала. Когда она находит его, он вновь вступает в бой с Мотом. Ваал напал на Мота, сбил его на землю и согнал его с трона своего царствования на семь лет. И вот на седьмой год Мот обвиняет Ваала в том, что тот подверг его семи годам уничтожения. Слова Мота относятся к тому, что сделала с ним Анат, мстя за Ваала:

Из-за тебя, о Ваал, я увидел позор;
Из-за тебя меня рассекли мечом на кусочки;
Из-за тебя меня жгли огнем;
Из-за тебя меня перемалывали в жерновах.
……………………………………………

Вскоре Мот и Ваал вновь сойдутся в смертельной схватке: