Доброосознанность. Будьте не просто осознанны – будьте доброосознанны

Позвольте мне для примера привести ситуацию, когда вы смотрите по телевизору теннисный матч. Вы можете заметить, что одновременно проходят сразу два матча: матч, который вы видите на экране, и матч, о котором вы слышите от комментатора. А комментаторы зачастую бывают весьма предвзятыми. Например, если австралийский теннисист играет с американским, то спортивный комментатор из Австралии, скорее всего, будет освещать события, происходящие на корте, совсем по-другому, нежели его американский коллега. В этом примере, если вы наблюдаете за экраном телевизора с выключенным звуком, это означает безмолвное осознавание в медитации, а если обращаете внимания на речь комментатора – это размышление о нём.

Вы гораздо ближе к истине тогда, когда наблюдаете без комментариев, когда просто переживаете безмолвное осознавание настоящего момента.

Безмолвное осознавание в настоящем моменте

Именно внутренний комментатор даёт старт заблуждениям, которые являются причиной страдания.

Иногда мы предполагаем, что познаём мир, комментируя его внутри нашего ума. На самом деле этот внутренний комментатор вообще не знает мира.

Именно внутренний комментатор заставляет нас злиться на наших врагов и формирует опасные привязанности к нашим близким. Внутренний комментатор вызывает все жизненные проблемы. Он является причиной страха и чувства вины, тревоги и депрессии. Он строит эти иллюзии так же ловко, как искусный актёр, который манипулирует зрителями, заставляя их испытывать ужас, смеяться или рыдать.

Именно то, что человек очень высоко ценит свои собственные мысли, является главным препятствием для безмолвного осознавания. Мудрое устранение важности, которую человек придаёт своему мышлению, и понимание гораздо большей достоверности безмолвного осознавания открывает дверь к внутреннему безмолвию.

Если вы ищете истину, то должны ценить безмолвное осознавание и, когда вы медитируете, считать его более важным, чем любую мысль.

Ум устраивает вечеринку

Действенным способом устранения внутреннего комментирования является совершенствование осознавания настоящего момента. Вы наблюдаете за каждым моментом так пристально, что у вас просто нет времени комментировать то, что только что произошло. Наши мысли зачастую являются оценочным мнением о том, что только что произошло, например: «Это было хорошо». Или: «Это было ужасно». Или даже: «Что это было?». Все эти комментарии касаются предыдущего опыта. Когда вы отмечаете или комментируете недавно прошедшее переживание, то не обращаете внимания на только что пришедшее. Вы заняты давно пришедшими посетителями и пренебрегаете вновь прибывшими.

Чтобы это сравнение стало понятнее, представьте себе, что ваш ум – хозяин вечеринки, встречающий гостей у дверей. Если вы начнёте говорить о том о сём с одним из вошедших гостей, то перестанете выполнять свой долг хозяина, который заключается в том, чтобы приветствовать каждого входящего гостя. Поскольку гости входят в двери один за другим, вы должны обратить внимание на каждого, но в следующий момент уже приветствовать следующего. Вы не можете позволить себе даже самой короткой беседы с кем-либо из гостей, так как это приведёт к тому, что вы пропустите пришедшего следом за ним. Во время медитации переживания через двери наших чувств тоже приходят в ум одно за другим.

Если вы поприветствуете одно из переживаний с осознанностью, но затем начнёте беседовать с ним, то пропустите следующее переживание, идущее сразу за этим.

Когда вы полностью погружены в момент каждого переживания, полностью заняты каждым гостем, приходящим в ваш ум, то у вас просто не остаётся места для внутреннего комментатора. Вам просто некогда болтать с самим собой, потому что вы заняты осознанной встречей и приветствием всего именно в тот момент, когда оно появляется. Это усовершенствование осознавания настоящего момента до такого уровня, что оно становится безмолвным осознаванием настоящего в каждый момент.

Скиньте свой рюкзак на землю

Развивая внутреннее безмолвие, вы отказываетесь от ещё одной тяжёлой ноши. Это похоже на то, как если бы вы непрерывно несли тяжёлый рюкзак в течение 30 или 50 лет и за это время очень устали тащить его все эти сотни и тысячи километров. Теперь у вас хватило мужества и мудрости снять этот рюкзак и на некоторое время положить его на землю. Теперь, когда вы не обременены ношей, вы чувствуете такое невероятное облегчение, такие лёгкость и свободу!