Доказательство апостольской проповеди

23. Но вот они поднялись с Востока и, когда еще шли по той стране, вступили в великую равнину Сеннаар, где начали строить башню. Ибо они искали средство, при помощи которого смогли бы взойти на небо и оставить это сооружение как памятник для будущих потомков. Постройка производилась посредством кирпича и асфальта, они преуспевали в своем дерзком деле, так как все были единодушны и единомысленны и стремились общими усилиями достигнуть поставленной цели. Чтобы дело их далее не развивалось, Бог разделил их языки, так что они более не могли понимать друг друга. Таким образом, они ушли в разные концы вселенной, овладели ею, каждый по своему языку, и поселились группами, племя возле племени. Поэтому в мире много различных народностей и различных языков. Итак, три поколения людей заняли землю; и одно из них находилось под проклятием, другие же два – под благословением; но первое благословение стало уделом Сима, потомство которого жило на Востоке и занимало землю халдеев.

24. И после того, как пришло определенное время, т. е. десятый век после потопа, является Авраам, который ищет того, что принадлежало ему от благословения его предка, и Бога, для него достойного (поклонения). И когда он, по внутреннему побуждению своей души, прошел всю вселенную, спрашивая, где Бог, и, когда он оказался слабым и не достиг своей цели, то Бог сжалился над ним, только тайно искавшим Его, и явился Аврааму, давая ему познать Себя посредством слова, как посредством луча. Ибо Бог говорил с Авраамом с неба и сказал: Пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего [и иди] в землю, которую Я укажу тебе (Быт. 12: 1). И он доверился небесному голосу, когда сам был уже в преклонных летах, – так как ему было семьдесят лет и он был женат, – отправился вместе с ней из Месопотамии, взяв с собой Лота, сына своего умершего брата; и когда он пришел в землю, которая теперь называется Иудеей и которую тогда населяли семь племен, потомков Хама, тогда Бог явился ему в видении и сказал: Потомству твоему отдам Я землю сию (Быт. 12: 7). [После этого его потомки оставались в не принадлежащей им земле как пришельцы, подвергались там различным бедствиям, в течение 400 лет терпя скорбь и рабство. И в IV веке они возвратились в обетованную Аврааму страну. Бог же осудил народ, который принуждал его потомство к рабству.] И чтобы Авраам узнал как многочисленность, так и славу своего потомства, Бог вывел его (из шатра) ночью и сказал ему: Посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь счесть их… Столько будет у тебя потомков (Быт. 15: 5). Так как Бог видел непоколебимость и твердость его духа, то Он свидетельствовал о нем через Святого Духа, говоря в Писании: Авраам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность (Быт. 15: 6). Но Авраам не был обрезан, когда это было засвидетельствовано о нем. А чтобы превосходство его веры было познано посредством знака, то Бог дал ему обрезание как печать веры необрезанности того, кто был в необрезании. Потом от Сарры, от неплодной, по обетованию Божию, у Авраама родился сын Исаак, которого он обрезал, как повелел ему Бог, и от Исаака родился Иаков. Через это наследие Духа разделилось в них, ибо Он называется Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова. И Иаков родил двенадцать сыновей, по которым названы двенадцать колен Израиля.

25. Когда же во всем мире распространился голод, случилось, что только в Египте были средства для пропитания. Тогда Иаков со всеми своими детьми переселился в Египет. Число же всех выселившихся составляло около семидесяти пяти человек, и в течение 400 лет, как в обетовании наперед было сказано, их стало 660 тысяч (?). Но так как их сильно угнетали и истязали, и они воздыхали и плакали перед Богом, то Бог Авраама, Исаака и Иакова вывел их из Египта через Моисея и Аарона, после того как поразил египтян десятью казнями и при последней казни послал губительного ангела, чтобы истребить их первенцев, от человека до животных. От этого Он спас сыновей Израиля, символически показав страдания Христа через убиение непорочного агнца, кровь которого была дана как предохранительное знамение для спасения посредством окрашивания домов евреев. И это таинство называется Пасхой, основанием спасения. И, разделив Чермное море, Бог заботливо привел сыновей Израиля в пустыню, а преследовавшие египтяне, вступившие за ним в море, погибли совершенно все. Так постиг суд Божий тех, которые несправедливо мучили потомков Авраама.

26. В пустыне Моисей получил от Бога закон, десятисловие, написанный на каменных скрижалях перстом Божиим. Перст же Божий есть то, что простирается от Отца к Святому Духу[1]; равно и заповеди,