Долгая дорога к свободе. Автобиография узника, ставшего президентом

Слухи об этом до нас дошли спустя несколько месяцев, но все подробности этой истории мы смогли узнать, когда некоторые бойцы «Умконто ве сизве» из числа сражавшихся в составе этого отряда были заключены в тюрьму на острове Роббен и оказались в нашей тюремной секции. Хотя наши военизированные формирования не смогли одержать победы, мы отпраздновали то событие, что бойцы «Умконто ве сизве» вступили в бой с врагом на своих собственных условиях. Это была крупная веха в нашей освободительной борьбе. Джастис Панза, один из командиров подразделения Лутули, позже также был заключен в тюрьму вместе с нами. Он рассказал нам о военной подготовке бойцов подразделения, их политическом воспитании и их храбрости на поле боя. Как бывший главнокомандующий «Умконто ве сизве», я по праву гордился нашими бойцами.

* * *

Еще до того как мы получили новости о тех боях, которые вели отряды «Умконто ве сизве», до нас дошло печальное известие о кончине вождя Альберта Лутули. Обстоятельства его смерти были весьма любопытными: в июле 1967 года его сбил поезд в том районе недалеко от его фермы, где он часто гулял. Мне разрешили написать письмо его вдове. Смерть Альберта Лутули привела к определенному вакууму в руководстве Африканского национального конгресса. Он являлся лауреатом Нобелевской премии мира «За усилия по утверждению справедливости между людьми и народами», всемирно известной фигурой, человеком, которого уважали как чернокожие африканцы, так и белые. Поэтому он был просто незаменим. Тем не менее в Оливере Тамбо, который стал исполнять обязанности генерального президента АНК, наша организация нашла человека, который достойно занял место Лутули. Как и Лутули, он был прекрасным оратором, стремящимся избегать показушных эффектов, демонстрировал уверенность в себе, оставаясь при этом скромным. Кроме того, он воплощал в себе заповедь вождя Альберта Лутули: «Пусть твоя храбрость растет вместе с опасностью».

Мы организовали небольшую поминальную службу, поскольку надзиратель, отвечавший за тюремную секцию B, разрешил всем желающим выступить с речью. Это было тихое, спокойное мероприятие, на котором мы отдали дань уважения скончавшемуся. К сожалению, на нем не обошлось без одного неприятного момента. Когда начал выступать Невилл Александер из движения «Единство», стало очевидно, что он намерен не благодарить вождя за все сделанное им, а предавать забвению память о нем. Даже не выразив формального сожаления по поводу кончины нашего лидера, он сразу же обвинил Альберта Лутули в том, что тот был «полезным идиотом» для белых людей. Основанием для такого обвинения послужил тот факт, что Альберт Лутули принял Нобелевскую премию мира.

Помимо того что речь Невилла Александера исказила многие события, перевернув все с ног на голову, она полностью противоречила тому климату сотрудничества между освободительными организациями, который мы пытались создать на острове Роббен. С момента моего прибытия на остров я поставил перед собой задачу найти компромисс в диалоге с нашими соперниками в освободительной борьбе. Я рассматривал вынужденное совместное пребывание на острове Роббен как возможность уладить давние и зачастую достаточно резкие разногласия между Африканским национальным конгрессом и Панафриканским конгрессом. Если бы мы смогли сблизиться с руководителями Панафриканского конгресса, отбывавшими свои сроки на острове, то это создало бы основу для объединения наших двух организаций в целом.

Однако с самого начала наши отношения с представителями Панафриканского конгресса оказались ориентированы скорее на соперничество, чем на сотрудничество. Когда нас привезли на остров, там уже находились в заключении некоторые из членов Панафриканского конгресса, и они расценили наше появление как вторжение на их территорию. Мы слышали от некоторых наших коллег, что ряд представителей Панафриканского конгресса руководящего звена даже вслух выражал сожаление по поводу того, что нас не повесили.

В 1962 году, когда я впервые оказался на острове, Панафриканский конгресс значительно превосходил по численности Африканский национальный конгресс. В 1967 году это соотношение изменилось на противоположное. Тем не менее наши оппоненты придерживались прежних взглядов и отказывались идти на какие-либо компромиссы с нами. Они сохранили (и даже ужесточили) политику полного отказа от сотрудничества с коммунистами и индийцами. В первые годы своего пребывания на острове Роббен я пытался вести переговоры с Зефом Мотопенгом, членом Национального исполнительного комитета Панафриканского конгресса. Тот утверждал, что его организация более воинственная, чем Африканский национальный конгресс, и что по этой причине в условиях тюремного заключения члены АНК должны следовать примеру заключенных из числа панафриканистов. Сторонники Панафриканского конгресса утверждали, что переговоры с тюремными властями являлись предательством нашего дела, однако это не мешало им пользоваться теми льготами, которых мы добились в результате этих переговоров.