Доминион. История об одной революционной идее, полностью изменившей западное мировоззрение

За несколько лет до смерти Шрек пытался объяснить это своим китайским читателям. «Не так давно, – писал он, – математик, прославленный в государствах Запада, изготовил увеличительное стекло, позволяющее видеть с большого расстояния» [690]. Шрек был хорошо знаком с «прославленным математиком». Они вместе присутствовали на торжественном приёме, который был дан в Риме 14 апреля 1611 г. Прежде Галилео Галилей был малоизвестным профессором Падуанского университета и одним из учителей Шрека. В одночасье он стал знаменитым. Его «увеличительное стекло» – усовершенствование изобретения, сделанного в Голландии, – позволило ему исследовать небеса как никогда раньше. Он открыл, что поверхность Луны покрыта кратерами и горами, что Млечный Путь состоит из бесчисленного множества звёзд, что у Юпитера четыре луны. Об этом он, не скупясь на самовосхваление, сообщил в брошюре, которая тут же произвела сенсацию. Приём, на котором Шрек встретил учителя, а гости решили назвать его изобретение телескопом, был дан в честь Галилея не кем-нибудь, а князем. Но пока одни восторгались новыми открытиями, другие уже били тревогу. По модели мироздания, предложенной Аристотелем и на протяжении веков господствовавшей в христианской космологии, был нанесён сокрушительный удар. Как примирить наличие кратеров на Луне с представлениями Философа о ней как о чём-то неизменном, неуничтожимом и не подверженном порче?

Галилей жаждал славы и готов был высмеять всякого, кто стоял на его пути к ней. Сам он не видел проблемы. Аристотеля он презирал, сравнивая его авторитет с самыми отвратительными вещами на свете – «чумой, выгребными ямами и долгами» [691]. Почитатели Философа раздражали его ещё сильнее: «пузатые богословы, видящие в его писаниях предел человеческой гениальности» [692]. Однако новым Лютером Галилей не был. Он стремился выбиться в люди и на этом поприще преуспел, но революционером становиться не собирался. Он знал, что прославится, если ему удастся убедить в своей правоте иерархов Католической церкви – высокопоставленных членов ордена иезуитов, кардиналов, наконец, папу римского. Именно поэтому весной 1611 г. он отправился в Рим и носился со своим телескопом. Заслужить известность среди виднейших людей города ему более чем удалось. Космология Аристотеля фактически была посрамлена. Шрек был лишь одним из множества поклонников Галилея. Его поддержали и другие иезуиты, среди которых были самые выдающиеся математики христианского мира. А кардинал Маффео Барберини даже посвятил Галилею стихи. Через двенадцать лет Барберини стал папой Урбаном VIII и получил возможность демонстрировать другу своё расположение так, как мог только понтифик. Частные аудиенции, денежное обеспечение, медали… Галилей был окружён вниманием, но ему по-прежнему хотелось большего.

Сообщая о великом астрономе китайцам, Шрек с особым восторгом писал об одном из его открытий. Благодаря телескопу Галилей мог наблюдать за движением Венеры. «Порой она едва различима, порой – ярко освещена, порой освещена лишь её верхняя или нижняя четверть». На случай, если кому-то будет не ясно, что из этого следует, Шрек далее разъяснял: «Это доказывает, что Венера – спутник Солнца и вращается вокруг него» [693]. Иезуиты признавали: это был очередной удар по модели мира, унаследованной Церковью от Аристотеля. Философ не допускал и мысли о том, что планеты вращаются не вокруг Земли, а вокруг Солнца. Чем можно было объяснить наблюдение Галилея? Шрек был сторонником модели, существовавшей уже лет сорок: планеты вращаются вокруг Солнца, а само Солнце и Луна – вокруг Земли. Модель выходила довольно сложная, но большинству астрономов казалось, что она наилучшим образом соответствует всем имеющимся свидетельствам. Впрочем, некоторые выдвигали гораздо более радикальные предположения. Вацлав Кирвитцер встретил Галилея в Риме, а затем отплыл вместе со Шреком в Китай, где и умер в 1626 г. Перед отъездом он опубликовал небольшую брошюру, в которой высказался в поддержку гелиоцентризма: гипотезы, в соответствии с которой Земля так же, как Венера и другие планеты, вращается вокруг Солнца [694]. Кирвитцер не сам пришёл к этому выводу; первая книга, в которой он был сделан, появилась ещё в 1543 г. Её автор, польский астроном Николай Коперник, в свою очередь, опирался на труды учёных, работавших в Париже и в Оксфорде, натурфилософов, выдвигавших различные предположения: о том, что Земля вращается вокруг своей оси, о том, что космос подчиняется законам движения, даже о том, что пространство в принципе бесконечно. Гипотеза Коперника могла показаться дерзкой, но она появилась в результате развития древней и весьма уважаемой христианской научной традиции. Копернику удалось убедить не только Кирвитцера, но и многих других учёных; самым знаменитым, плодовитым и задиристым из них был Галилей.