Читаем Домоводительство Господне. Том 1 полностью

18. Смотри, Моя любимая Гемела, Я люблю тебя так, как если бы во всей широкой бесконечности у Меня не было больше никого, кого Я мог бы любить! Но это не так; ибо бесконечность содержит бесчисленное множество существ, которые любят Меня, как ты, и любимы Мною, как ты, — и каждый, кто получает от Меня, имеет в избытке на все вечности вечностей!

19. И как ты теперь довольна и счастлива в своей чистой любви ко Мне, так же будут по-своему всецело довольны и счастливы все, кто любят Меня одного, а через Меня также и всех своих братьев, и сестер, подобно Мне, — совершенно!

20. Но чтобы ты, дорогая Гемела, увидела хотя бы самую малую часть всего того, что охвачено Моей любовью, сорви цветок, который как раз ожидает тебя у твоих стоп!»

21. И она тотчас сорвала этот цветок и протянула его Аведаму. Аведам же прикоснулся к нему, а затем дохнул в глаза Гемеле и сказал ей:

22. «То, что ты сейчас узришь, поведай простыми словами всем окружающим!

23. Ну, что ты видишь в этом маленьком цветке? — Не бойся говорить, ибо ты ведь навсегда принадлежишь Мне и никогда вовеки не потеряешь Мою великую любовь к тебе! Итак, что ты видишь?»

24. И Гемела с трогательной застенчивостью произнесла следующее, говоря: «О великий, пресвятой, прекраснейший Иегова! Что это? — О чудо, чудо из чудес! — Это ведь не цветок! Это миры, — необозримо великие миры!

25. Кто бы мог сосчитать их бесчисленное множество?! Они превосходят друг друга великолепием, которое вовеки невозможно представить! Какое неописуемое сияние окружает их!

26. О Иегова, о несказанно святой Отец! — Я вижу там живых существ всякого рода! Их число несметно! И на поверхности этих бесчисленных чудесных миров я вижу великие воды. Также и они наполнены неисчислимой жизнью! И смотри, бесчисленные постоянно выходят из этих миров, и бесчисленные снова возвращаются к этим мирам, полные сияния!

27. О Иегова, Иегова! Я не могу больше говорить! Этих чудес становится все больше и больше, и они все увеличиваются и обновляются! О Иегова, как свят Ты и добр! О мой — Иегова!»

28. Она не смогла продолжить, ибо чудеса, становящиеся все более и более великими, подавили ее речь, и она упала, словно без чувств, на грудь Аведаму.

29. Он же принял ее в Свои объятия и тотчас снова пробудил, а затем спросил: «Гемела, ты, конечно, не стала бы искать ничего подобного в этом маленьком цветке?!

30. Но смотри, все же это таково, и с Моей стороны оно является еще более бесконечно иным! Однажды в Моем царстве ты сможешь намного лучше разглядеть и насладиться всем этим!

31. Смотри, как о многом должен Я заботиться даже в этом цветочке! А теперь представь себе бесконечный мир тел и духов!

32. И все же Я люблю тебя так, как если бы Я не имел ничего, кроме одной лишь тебя!

33. Теперь ты уже лучше понимаешь Меня?! О, говорю тебе, ты беспрестанно будешь все больше и больше понимать, и узнавать своего Возлюбленного! Аминь».

Глава 183. Взгляд в глубины творения

31 декабря 1841 года

1. Когда пять дочерей Цуриила увидели и полностью осознали в себе, что Иегова безгранично добр и преисполнен любви, и Ему можно всецело доверять, стали они решительнее, и в особенности — Гемела.

2. И тогда она начала спрашивать Его о всевозможных чудесных и удивительных вещах. Вот некоторые из тех вопросов, которые прозвучали из уст и сердца Гемелы:

3. «Мой единственный, превыше всего возлюбленный Иегова, Твоя несказанная милость и Твоя невыразимая любовь позволили мне увидеть бесконечное чудо цветка — цветка, который навечно останется мне одним из самых дорогих памятных знаков об этом времени! Как часто я с великим томлением сердца наблюдала в ночном небе милые, прекрасные звездочки и при этом строила различные предположения, чем они являются или могли бы быть! Но это всегда оставалось лишь моими догадками, в правильности которых я никак не могла удостовериться.

4. Я часто думала, что вблизи они, должно быть, необычайно прекрасны, намного прекраснее цветочков, ибо даже издали они выглядели столь чудесно.

5. Однажды мы с нашим отцом отправились далеко-далеко туда, где, как мы всегда видели, восходят звездочки, в доброй надежде рассмотреть их там с близкого расстояния. Но смотри, о мой единственный Возлюбленный, преблагой святой Иегова, тогда эти милые звездочки отступили вдаль и взошли совсем в другом месте, которое, как оказалось, было слишком далеко от нас, чтобы мы, и без того уже сильно утомленные, отважились в это ночное время пуститься в еще одно далекое путешествие!

6. К тому же наш отец успокоил нас, сказав, что нам не следует расстраиваться из-за этого, ибо эти звезды, определенно, слишком святы по причине Твоей святости; потому они и отступают перед несвятыми глазами человека, и мы должны быть безмерно благодарными Тебе уже за то, что нам позволено хотя бы из далекой дали безнаказанно рассматривать эту святыню.

7. И смотри, эти слова нас полностью успокоили, и мы не могли делать ничего иного, как только во всей любви наших сердец восхвалять и превозносить Тебя за эту великую милость!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки
Эволюция бога. Бог глазами Библии, Корана и науки

Эта книга — грандиозный рассказ о том, как родился, взрослел и становился нравственно совершеннее Бог иудаизма, христианства и ислама. Опираясь на самые авторитетные исследования по археологии, теологии, библеистике, истории религий и эволюционной психологии, автор показывает, как многочисленные кровожадные племенные боги войны становятся одним богом, ревнивым, высокомерным и мстительным. Затем этот бог преображается в Бога сострадания, любящего и заботящегося обо всех.Вы узнаете, почему появились боги и как развивались представления о них; зачем нужны шаманы, жрецы, епископы и аятоллы; как бог иудеев победил других богов и стал единственным истинным богом, были ли у него жена и дочь; кто изобрел христианство, как менялись представления об Иисусе, почему христианство выжило; чем объяснить триумф ислама, приверженцем какой религии был Мухаммад, как понимать Коран; есть ли будущее у религиозного взгляда на мир. Издание адресовано как широкому кругу читателей, так и специалистам.

Роберт Райт

Религиоведение / Образование и наука
Задача России
Задача России

Вейдле Владимир Васильевич (1895-1979) - профессор истории христианского искусства, известный писатель, литературный критик, РїРѕСЌС' и публицист. РћРґРЅРѕР№ из ведущих тем в книгах и "статьях этого автора является тема религиозной сущности искусства и культуры в целом. Р' работе "Задача Р оссии" рассмотрено место христианской Р оссии в истории европейской культуры. Р' книге "Умирание искусства" исследователь делал вывод о том, что причины упадка художественного творчества заключаются в утере художниками мировоззренческого единства и в отсутствии веры в "чудесное". Возрождение "чудесного" в искусстве возможно, по мнению Вейдле, только через возвращение к христианству. Автор доказывал, что религия является не частью культуры, но ее источником. Книга "Р им: Р

Владимир Васильевич Вейдле

Культурология / Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука