Читаем Доступно о вечном: часть II. Духовная жизнь полностью

– Где? Покажи! – живо откликнулся больной, вскакивая с постели.

– Ой, прости, мне это только показалось, – засмеялся гость. – Но в том, что ты совершенно здоров, я уже нисколько не сомневаюсь! (Мокиевский А., прот. Большая книга притч. Стр.228).

•••

Некая женщина по имени Христина, страдавшая какое-то время одной из женских болезней, стала просить мужа, чтоб он отвез ее в монастырь, где жил святой Иоанн Златоуст, веруя, что он исцелит ее. Муж исполнил просьбу жены, привез ее в монастырь и, оставив перед святыми вратами, сам пошел к святому и стал умолять его, чтобы он исцелил больную.

На просьбу мужа Иоанн Златоуст сказал:

– Пойди скажи своей жене, чтобы она оставила свой злой нрав и лютость, чтобы раздала милостыню нищим, чтобы усердно молилась, и чтобы, наконец, хранила себя в воздержании и посте в праздники и будни, и тогда Бог подаст ей исцеление.

Муж вышел и передал слова святого жене. Она сказала:

– Все поведенное буду исполнять до последнего издыхания.

Муж возвратился к святому и передал обещание своей жены. Иоанн Златоуст на это сказал:

– Идите с миром, Бог уже исцелил твою жену.

И, действительно, муж вышел и увидел жену здоровой. Оба возвратились домой, с радостью прославляя Бога (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 108, стр.60).

•••

Жили два приятеля. Один из них заикался, а другой был глуховат. Узнав, что появился новый метод лечения, позволяющий избавиться от заикания и глухоты, они им воспользовались. Спустя какое-то время после лечения приятели неожиданно встретились и очень обрадовались друг другу.

– К-ак п-поживаешь? – спросил первый.

– А? Повтори, что ты сказал? – переспросил второй.

– Т-ты п-плохо с-слышишь?

– Нет, я слышу хорошо, только привык переспрашивать. А ты почему заикаешься?

– Т-тоже п-привык (Мокиевский А., прот. Большая книга притч. Стр.310).

•••

Одному старцу были показаны места, где по смерти покоятся святые. И вот, в одном чудном месте он увидал некоего мужа и спросил:

– Чем занимался ты в миру?

– Я был работником у одного злого человека, терпел от него до конца, платы не получал, а делал он мне одно только зло. За это после смерти сюда и принесли меня.

Потом старец увидал другого человека, тоже в чудном и славном месте, и этого спросил, чем тот заслужил такое.

– Я был прокаженным и с благодарностью, даже до конца, переносил свою болезнь и потому после смерти получил это место.

Наконец, старец увидел третьего мужа, но не в столь славном месте, и этого спросил, за что он здесь.

– Я долгое время был монахом и постоянно трудился для спасения своей души, впоследствии сделали меня епископом. (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 874, стр.455).

•••

Однажды авва Исаак впал в тяжкий недуг и томился в нем продолжительное время. Брат приготовил для него вареную пищу и вложил в нее приправу.

Старец не захотел вкусить этой пищи. Брат упрашивал его, говоря:

– Авва! Вкусинемного ради твоей телесной немощи.

Старец отвечал ему:

– Брат! Истину говорю тебе: хотелось бы мне провести в этой болезни тридцать лет (Мудрость Православия. Афоризмы, притчи, изречения. Стр.235).

•••

Преподобный Варсонофий Великий, когда просили его помолиться о злравии аввы Серида, который был долго болен, отвечал:

– О здравии сына моего могли бы помолиться Богу некоторые из находящихся здесь святых, чтобы он не был болен ни одного дня – и это исполнилось бы, но тогда он не получил бы плодов терпения. Болезнь эта весьма полезна ему для терпения и благодарения (О. Соколова. Помощник преподобного Сергия. Стр.304).

•••

Брат спросил старца:

– Есть два брата. Один безмолвствует в келии, продолжая пост до шести дней в седмицу и много налагая на себя трудов; другой же служит больным. Чье дело более приятно Богу?

Говорит ему старец:

– Хотя бы тот брат, который держит пост в течение шести дней, за ноздри подвесил себя, и тогда он не мог бы сравняться с тем, который служит больным. (Марк (Лозинский), игумен. Отечник проповедника. Параграф 113, стр.63).

•••

В одной русской деревне когда-то жил человек. Он с детства не мог двигаться, не работал и целыми днями лежал на печке. И пролежал так почти тридцать лет. Вероятно, на этой же печке и закончилась бы его жизнь, если бы однажды через деревню не проходил старец. Путник зашел как раз в ту избу, в которой лежал этот человек, и попросил воды.

Больной ответил, что не в силах помочь, потому что за всю свою жизнь не сделал ни одного шага без посторонней помощи. Старец спросил:

– А давно ли ты пробовал сделать этот шаг?

Оказалось, что очень давно, – больной и не помнил даже, сколько лет прошло. Тогда старец сказал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 4. Аскетическая проповедь
Том 4. Аскетическая проповедь

Четвертый том Полного собрания творений святителя Игнатия содержит капитальный богословский труд — «Аскетическая проповедь» и большой массив вновь публикуемых текстов, собранных в разделе «Приложение». Здесь даны в полном составе художественные произведения Святителя — стихи, зарисовки, воспоминания, а также литературно-критические разборы, существенно дополняющие наше представление об этом выдающемся духовном писателе. Несомненный интерес вызовут языковедческие рассуждения епископа Игнатия, преподанные наставникам духовных заведений в виде уроков словесности. Впервые публикуется по рукописям полная переписка Святителя с игуменом Череменецкого монастыря Антонием (Бочковым), с обширным очерком о характере их исторических взглядов на многие современные им явления в общественной и церковной жизни. Том замыкает полная библиография публикаций творений самого святителя Игнатия и литературы о нем.

Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий , Святитель Игнатий Брянчанинов

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика