Древнерусские патерики

И, узнав об этом, [Изяслав], брат Святоши, прислал с мольбою [к игумену], кланяясь, он просил на благословение крест от парамана* святого, и подушку, и кладку, на которой он преклонял колена. И игумен дал ему это, сказав: «По вере твоей да будет тебе!» Князь же, приняв дар, бережно хранил его и дал игумену три гривны золота, чтобы возместить за то, что принадлежало брату.

Однажды это Изяслав так разболелся, что все уже были в отчаянии, и, полагая, что видят его при смерти, //

л. 28 об. находились рядом с ним жена его, и дети, и все бояре. Князь же, приподнявшись немного, попросил воды из печерского колодца и онемел. Послав, набрали воды; и игумен дал власяницу* Святошину, отерев ею гроб Феодосия, чтобы в нее облекли князя, брата святого. И прежде чем вошел посыльный, князь промолвил: «Выходите скорее за город встречать преподобных Феодосия и Николу». И когда вошел посланный с водою и власяницею, князь воскликнул: «Никола! Никола Святоша!» И дали ему пить, и облекли во власяницу, — и тотчас выздоровел князь. И все прославили Бога и его угодников. В ту власяницу Изяслав облачался всякий раз, когда заболевал, и выздоравливал. И хотел князь сразу же поехать к брату, но был удержан находившимися тут епископами. Во всех битвах надевал он эту власяницу на себя и оставался невредим. Но однажды Изяслав, согрешив, не посмел облечься в нее, и был убит в сражении*; и завещал князь похоронить себя в той власянице.

И о многих других деяниях того мужа рассказывают, потому что и доныне все старцы Печерского монастыря хранят память о блаженном князе Святоше.

Обращу речь к тебе, [Поликарп]. Совершил ли ты нечто подобное? Богатство ли оставил? — но ты не имел его. Славу ли? — но ты не достиг ее, но от убожества пришел к славе и благополучию. //

л. 29 Подумай об этом князе — подобного ему ни один правитель на Руси не совершил: по своей воле никто не стал монахом. Воистину он выше всех князей русских! Разве может сравниться твой плащ с власяницей Святоши? Ты ведь к нищете призван, а платьем себя украшаешь, и из-за этого будешь лишен нетленной одежды и, как не имеющий брачной ризы, будешь осужден*. Вот что пишет божественный Иоанн в Лествице: «Иудей радуется субботе, чтобы по закону отпраздновать ее явствами»*. Ты же, им уподобляясь, заботишься о питье и еде, этим творя себе славу. Послушай блаженного Евагрия: «Кто согрешит, не будет иметь праздника»*. Не насыщай тела своего, чтобы не стало оно твоим врагом; не начинай подвига сверх меры: если не в силах будешь совершить, примешь укоризну. Подражай святым отцам, и ты не будешь лишен той божественной славы. Если не удостоишься быть увенчанным с совершенными, то хотя бы с угодившими Богу постарайся удостоиться похвалы. Недавно вступил ты в монашество, а уже даешь обеты, и, не обретя навыка [иночества], епископства желаешь, и строгим законодавцем себя являешь; и, не выучившись покорности, всех смирить хочешь; ты мудрствуешь о высоком, с гордынею повелевая, с дерзостью возражая. Все это узнал я из уст твоих, что помышля//ешь

л. 29 об. ты о земном, а не о небесном, о плотском, а не о духовном, о страстях, а не о воздержании, о богатстве, а не о нищете. От света отступил ты и во тьму впал; блаженство отверг и муку вечную себе уготовил; и, приняв оружие Христово на врага, в сердце свое его вонзил. Воспрянь, брат, и поразмысли внимательно о своей жизни, неизменно обращая свою мысль и ум к святому месту тому — [Печерскому монастырю].

И расскажу тебе о черноризце Еразме то, что сходно с твоим деянием

Был черноризец по имени Еразм; обладая большим богатством, он все, что имел, истратил на церковные нужды, многие иконы оковал, которые и доныне стоят у вас над алтарем. И этот Еразм, впав в крайнюю нищету и став всеми пренебрегаем, пришел в отчаяние, думая, что не получит награды за истраченное им богатство, которое вложил в церковь, а не раздал как милостыню. Эту мысль дьявол вложил ему в сердце, и поэтому Еразм перестал радеть о житии своем, во всяком небрежении и бесчинстве проводил дни свои.

И разболелся он сильно, и наконец уже восемь дней был нем и слеп и едва дышал. И на восьмой день пришла к нему вся братия, и, видя страшное его мучение, дивясь, говорили: «Горе, горе, душе брата сего! Так как в лености и во всяком грехе жила, то ныне видит нечто, и мятется, и не может покинуть тела». //