Древняя история России для детей

Марван преследовал. Дошли до Волги. Хазары переправились через неё и отходили дальше вверх по реке. Арабы двинулись за ними по другому берегу. Между ними была широкая река, войско кагана чувствовало себя в безопасности, расслабилось. Но Марван только этого и ждал. По дороге вдоль Волги собирал лодки, строил плоты. Ночью скрытно перебросил через реку отборный отряд. Он неожиданно налетел на противника, начался переполох, паника. А в это время остальные арабы навели мост из плотов, переправлялись и тоже пошли в атаку. 10 тысяч хазар было убито, 7 тысяч взяли в плен. Другие рассыпались кто куда. Каган сумел сбежать, но после такого разгрома прислал послов, просил о мире. Марван поставил ему условия: признать над собой власть халифа и принять мусульманскую веру. Тому пришлось согласиться.

На обратном пути победители прошли вдоль «славянской реки», как арабы назвали Дон. Опустошили здешние селения. Кто пытался сопротивляться, убивали, а 20 тысяч семей славян угнали в плен. Некоторые не выдерживали дороги через степи и горы. Падали, умирали. А тех, кто дошёл, Марван велел поселить в Грузии — в тех самых местах, где он уничтожил жителей. Но славяне не захотели быть невольниками и трудиться на врагов. Взбунтовались, перебили поставленного над ними начальника и стражу. Пытались уйти на родину. Марван сам кинулся с войском в погоню. Беглецов в плен не брали, истребили до единого.

Однако время, когда арабы считали себя всемогущими и надеялись завоевать весь мир, уже кончалось. Их халифат, как когда-то Тюркский каганат, стал слишком огромным, раскинулся от Индии до Атлантического океана. Он вобрал в себя многие народы со своими традициями, привычками. Арабы смешивались с этими народами, перенимали их обычаи и сами менялись. Раньше они были неприхотливыми кочевниками, мечтали погибнуть за мусульманскую веру и попасть в рай. А теперь и на земле хотели пожить получше, побольше удовольствий получить. Их начальники стали окружать себя роскошью, строили богатые дворцы, мечети.

Наместники халифа хорошо устроились в разных странах. Им хотелось править уже не для халифа, а для себя. Все деньги себе оставлять. Не получать приказов, когда их то на войну вызовут, то вообще переведут куда-то в другое место. Начались мятежи. Разные группировки арабской знати схватились между собой. В этих междоусобицах погибли несколько халифов. Одним из халифов стал Марван и тоже был убит. Победил Абуль-Аббас, он возглавил восстание в Персии, и его поддержали персы. Но признали его не все арабские предводители. Громадный халифат стал разваливаться на части.

А тем временем славяне и хазары оправились от разгрома. Первыми ринулись мстить северяне. Нагрянули в Азербайджан. Опустошили несколько княжеств, чьи войска приходили к ним в армии Марвана. Новый халиф назначил наместником в Закавказье Язида ибн Асида Зафира. Тот напомнил хазарам, что они обещали стать подданными халифа и принять ислам. Каган ему даже отвечать не стал. В 754 году Язид собрал побольше войск и решил повторить поход Марвана. Но едва его армия прошла через Дарьяльское ущелье, её встретил каган Багатур с хазарами, северянами, мадьярами, аланами, касогами. Бои разгорелись упорные, кровопролитные, и прорваться в Хазарию Язид так и не смог. Полегло много его воинов, и он представил — ведь хазары ответят новыми ударами. Предложил кагану заключить мир. Багатур согласился. И на этот раз мир заключили на равных. Ни о каком подчинении халифу и переходе хазар в мусульманскую веру больше речи не было. Границей условились считать Кавказские горы.

Следующему халифу аль-Мансуру опять пришлось бороться с соперниками. От новых завоеваний он отказался. Удержать бы то, что есть. Он принялся строить новую великолепную столицу халифата, Багдад. А чтобы мир на Кавказе был прочным, даже приказал наместнику Язиду жениться на дочери кагана Багатура. Сто лет хазарам и русичам пришлось сражаться с арабами, но свою землю они отстояли. В северные страны завоевателей так и не пропустили.

А в Византии императору Льву III пришлось из-за восстаний прекратить борьбу с иконами. Но ярым сектантом был его сын Константин V. Он получил прозвище Копроним. «Ним» по-гречески — имя, а «копро» — дерьмо. Рассказывали, что когда царевича крестили, он обделался прямо в купель, и тем самым дал себе имя. Это имя Константин полностью оправдал. Он вздумал уничтожить не только иконы, но и монастыри, монашество. Запретил почитать Пресвятую Богородицу и святых угодников.