Они были сплочёнными, помогали друг другу. Были грамотными, образованными. Становились у хазарских властителей советниками, казначеями, вельможами. Но в каганате им многое не нравилось. Это была держава степная, военная. Каган из тюркского рода Ашина и его приближённые летом кочевали в шатрах по степям со своими стадами. Зимой приезжали в город. Попросят союзники византийцы о помощи — садятся на коней, мчатся воевать с арабами. А зачем? Для купцов-то было выгоднее с арабами торговать. Подвластные аланы и касоги участвовали в этих войнах и платили небольшую дань. Хотя с них можно было бы взять гораздо больше. Простые хазары налогов вообще не платили, но должны были по призыву кагана ходить с ним в походы. С точки зрения купцов это было совсем неразумно.
Купцы сговорились и в 808 году захватили власть. Для видимости оставили на троне кагана из рода Ашина. Но он больше ничего не решал. Править стала группировка из 4 тысяч богатых торговцев, из них были все придворные, вельможи. Они стали переделывать каганат, как считали лучше. Хазарские князья и знать возмутились, что происходит? Взялись за оружие. Но простому народу объяснили: они взбунтовались против законного кагана. Знать перебили и разогнали. А рядовые хазары и сами сперва были рады переменам. Не надо отправляться в трудные походы в Закавказье. Там столько лет шла война, что уже и добычи никакой не осталась. А купцы давали хазарам работу в своих конторах, садах, покупали у них рыбу, платили. Вроде как благодетели.
Багдад. Столица Арабского халифата
Новые правители сделали государственной религией иудаизм. Христианские церкви и мусульманские мечети порушили. Набеги на арабов прекратили. Вместо военной службы ввели для всех хазар большие налоги. А для своей защиты за золото нанимали лучших воинов из Средней Азии, из Хорезма, их называли ал-арсии. Если нужно, за плату звали и кочевников — мадьяр, печенегов. Причём умело использовали одни народы против других. Увеличили дань с аланов, они восстали. На них вместе со степняками напустили соседей, касогов. А потом и касогам дань увеличили. Они тоже восстали. Но на них бросили аланов — дескать, они вас усмиряли, вот и расквитайтесь с ними.
Ну а как устроить государство, придумали мудрецы, изучавшие древнюю магию. Кагана объявили священной личностью. Почитали, словно живое божество. Простым людям запрещалось даже видеть его. Он выезжал из дворца три раза в год, и весь народ должен был лежать ничком на земле. Если кто-то поднял голову и бросил взгляд на властителя, его немедленно казнили. Но остальное время каган безвылазно сидел во дворце, как в золотой клетке. У него было 25 жён, 60 рабынь, развлекавших его, а посторонних к нему не допускали. И власти у него не было ни малейшей.
Настоящего правителя называли «царь» или «князь». К кагану он должен был скромно входить босиком, подползать к трону на четвереньках. Приносил дрова и разжигал очаг, как простой слуга. Но именно он управлял государством, командовал армией. Этот царь вместе с магами-мудрецами решал даже судьбу кагана, жить ему или умереть. По магическим учениям считалось, что каган олицетворяет собой всё государство. Если он ослабеет, то и каганат ослабеет. Поэтому когда он старился или тяжело болел, его убивали. Заменяли другим, молодым и здоровым. То же самое было в случае каких-то стихийных бедствий, голода, военных поражений. Мудрецы говорили — значит, этот каган не угоден Богу, надо его сменить.
Даже убитому кагану воздавали почести, как божеству. Строили огромный погребальный дворец со многими комнатами. В какой из них клали тело, было тайной. Всем слугам, кто хоронил его, сразу рубили головы, чтобы не проболтались. Каждый человек, приближаясь к этому дворцу, обязан был слезть с коня, идти пешком, почтительно склонив голову. Хотя при этом каган как бы и не умирал. На его место немедленно сажали другого, из того же царского рода Ашина. К нему переходили те же жёны и рабыни от предшественника. И он становился таким же «божеством».
Чем заняться правительству, определял царь с купцами-вельможами. И для них-то главным была прибыль. Побольше денег получить. Они превратили каганат в торговую державу. А основными товарами, которые Хазария стала продавать в разные страны, были дорогие меха и рабы. Для этого скупали пленных у степных, кавказских, славянских племён, воевавших между собой. Кочевники-мадьяры обрушились набегами на ближайшие славянские княжества — угнать побольше людей и продать в неволю. Властители каганата обращали в рабство и простых хазар, если не уплатят налоги.
Меха и другие ценные товары можно было купить у соседних народов. Но ведь выгоднее получить бесплатно, в виде дани. Значит, нужно покорить их. Царь посылал лодки с воинами по Волге. Они подчинили и обложили данью местных жителей — буртасов, мордву, мурому. Каганат нацелился и на славян. На юге, в отличие от севера, их племена жили по отдельности. И между собой не дружили. Вот их и начали давить поодиночке.
Василий Кузьмич Фетисов , Евгений Ильич Ильин , Ирина Анатольевна Михайлова , Константин Никандрович Фарутин , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин , Софья Борисовна Радзиевская
Приключения / Публицистика / Детская литература / Детская образовательная литература / Природа и животные / Книги Для Детей