Древние Фудоки (Хитати, Харима, Бунго, Хидзэн)

Содержание Фудоки определялось указом 713 г., хотя иногда наблюдались отступления, допускавшиеся составителями. Описания содержат исторические данные (о походах японских вождей, о борьбе с неяпонскими племенами, о переселении корейцев на Японские острова и пр.), административную структуру Японии VII-VIII вв. (провинции, уезды, села, почтовые дворы и храмы), географические сведения (названия и местонахождение гор, рек и т. п.), экономические справки (перечисление сельскохозяйственных культур, добыча ископаемых, продукты ремесла), описание флоры и фауны, а также значительный фольклорный материал (мифы, легенды, сказания, песни и поговорки).

Хитати-фудоки

Точное время составления Хитати-фудоки неизвестно, поскольку на сохранившихся описках отсутствует дата составления, но авторитетная редакционная коллегия, опубликовавшая в 1958 г. исправленный и дополненный текст Фудоки, на основании косвенных данных полагает, что Хитати-фудоки было составлено в период между 714 и 718 гг.

Есть предположение, что литературную обработку Хитати-фудоки провели Фудзивара Умакаи (694-737), занимавший с 719 до 722 г. пост наместника (провинции Хитати, и известный поэт Такахаси Мусимаро (первая половина VIII в., точные годы жизни неизвестны), состоявший секретарем при Фудзивара Умакаи.

Такэда Юкити по этому поводу пишет: «Хитати-фудоки было составлено, видимо, сразу же после годов Вадо (708-714). Имеющийся в настоящее время текст является сокращенной копией. Первое печатное издание Хитати-фудоки в исправленном виде было опубликовано Нисино Нобуаки в 10-м году Тэмпо (1839 г.). Работа Курита Хироси «Комментированные древние Фудоки» (издана в 1899 г.) основана на книге Нисино Нобуаки с привлечением других источников. Наша книга (т. е. Такэда Юкити. — К. П.) базируется на обеих вышеуказанных работах плюс копия Фудоки, имеющаяся в нашей семейной библиотеке»[5].

Описание провинции Хитати, которая в VIII в. включала одиннадцать уездов, состоит из общего обзора и сведений по девяти уездам: Ниибари, Цукуба, Сида, Убараки, Намэката, Касима, Нака, Кудзи и Така. Отсутствуют сведения по уездам — Сиракабэ и Коти.

В Энгисики (X в.) также перечислены одиннадцать уездов провинции Хитати с небольшой внутренней перегруппировкой.

Провинция Хитати находилась в северо-восточной части равнины Канто о-ва Хонсю. На севере она граничила с провинцией Иваки, на юге и западе — с провинцией Симоса, на востоке выходила к Тихому океану. На севере ее проходит горный хребет Абукума. Южная часть провинции Хитати представляет собой равнину, богатую озерами и заливами.

В 1871 г. во время общей реформы административной системы в Японии провинция Хитати была реорганизована в префектуру Ибараки, которая в настоящее время состоит из одиннадцати уездов бывшей провинции Хитати (Инасики, Цукуба, Макабэ, Ниибари, Намэката, Касима, Хигасиибараки, Нисиибараки, Нака, Кудзи и Така) плюс три уезда бывшей провинции Симоса (Юки, Китасома и Сасима).

Таким образом, разница в административном делении провинции по сравнению с VIII в. заключается в том, что вместо одного уезда Убараки VIII в. сейчас есть два: Восточный и Западный Ибараки, уезд Сиракабэ в 785 г. переименован в Макабэ, а уезд Сида в 1896 г. переименован в Инасики. Следует отметить, что границы уездов VIII и XX вв. не совпадают.

Хитати-фудоки начинается с общего обзора, содержит сказание о происхождении названия «Хитати» и краткие экономические сведения.

Описание каждого уезда начинается с указания на его границы, затем приводится сказание о происхождении названия данного уезда, более или менее подробно перечисляются села, храмы, почтовые дворы, горы и реки этого уезда (со ссылкой на расстояние от уездного управления как центра уезда); это перечисление перемежается песнями, легендами и сказаниями. Приводятся данные о рисовых полях, составе почвы и т. д. Есть сведения и этнографического характера. Например, в описании уезда Убараки упоминаются аборигены этого района цутикумо. Дано объяснение некоторых религиозных обрядов, например обряда преподнесения священного судна в уезде Касима.

Иногда приводятся названия деревьев, зверей, населяющих леса, а также рыб, водящихся в реках, и моллюсков — в прибрежных водах.

Есть интересные сведения экономического порядка. Например, в числе даров, преподнесенных храму Касима во время правления царя Мимакиирихикоиниэ (Судзин, 97-30 гг. до н. э., по Нихонги), было железное оружие: мечи, копья, железные стрелы, а также листовое и закаленное железо (возможно, сталь) и ткань асигину.

Хотя хронологию Нихонги можно считать достоверной лишь с VI в. н. э., но устанавливаемое наличие сношений у Японии с Китаем в I в. до н. э.[6] дает возможность предполагать, что железо и железные изделия, а также ткани были известны в Японии до новой эры.