Читаем Дружба великая и трогательная. Странички из жизни Карла Маркса и Фридриха Энгельса полностью

Маркс вспомнил свои старые парижские тетради. В них высказывания английских экономистов, записанные им по-французски. Что же делать, тогда он не знал еще английского. Сейчас он говорит на английском так же, как на родном немецком или на французском. Читает на многих европейских языках. Древние языки знает еще с гимназии, это позволяет ему почти всегда добираться до первоисточников.

Когда же ему попадут книги из России, нужные для работы, он изучит и русский язык.

Дописав листок и сделав на полях пометку, Маркс потянулся за следующим листком и с досадой поморщился: чистой бумаги больше нет. Вот всегда так: только распишешься – и не хватает бумаги. А ночью где ее искать? Перебрал папки на столе – ничего. Вспомнил, что делал закладки из чистых листов к законченной части рукописи.

Он перелистывает ее, а глаза невольно задерживаются на отдельных строчках, оценивая их словно со стороны.

«…Пусть и на нашем острове прежде всего появится Робинзон. Как ни скромен он в своих привычках, он все же должен удовлетворять разнообразные потребности и потому должен выполнять разнородные полезные работы…»

«…Еще Дон-Кихот должен был жестоко расплатиться за свою ошибку…»

Мелькают имена Фауста, отца Горио, Шейлока.

Серьезнейший научный труд… и литературные герои? Он с удовольствием перечитывает эти строки. Совершенно безразлично, что по этому поводу скажут ученые мужи из Берлинского или какого-либо другого университета.

Эта книга написана не для научной славы, не для того, чтобы получить высокое ученое звание. Это прежде всего политическая книга в защиту рабочих. Нет, не общие призывы и фразы, а открытые Марксом законы экономического развития современного общества. И выводы, которые из этого открытия следуют, страшны для эксплуататоров.

Пишет он для рабочих, для революционеров. И говорить нужно о самых сложных вещах как можно яснее и проще. И тут на помощь приходит литература. Когда он пишет о силе денег, то предоставляет слово бессмертному Шекспиру:

…Тут золота довольно для того,Чтоб сделать все чернейшее белейшим,Все гнусное – прекрасным, всякий грех –Правдивостью, все низкое – высоким,Трусливого – отважным храбрецом.

Страница за страницей растет рукопись. Маркс начал работать над «Критикой политической экономии» почти сразу после приезда в Англию, а первый выпуск подготовил к печати только в январе 1860 года. В него вошло систематическое изложение разработанной им теории стоимости. Правда, за это время написано гораздо больше, чем вошло в первый выпуск. Но это все черновые наброски. Они пригодятся впоследствии.

Рядом с рукописью – тетради с тысячами выписок и множеством собственных замечаний. Какой огромный материал!

И приходит решение – создать специальную книгу. Первый выпуск войдет в нее как часть. Маркс перестраивает план рукописи, проводит дополнительные исследования. Все произведение он решает назвать «Капитал».

Энгельс знает об этом. В письмах к Карлу он поддерживает мысль о создании такой книги.

И Маркс не щадит себя, работает по девять и по двенадцать часов в день. Часто до утра горит лампа в его комнатке.

Если бы работать без помех, не отрываться…

Аресты

Маркс вошел в дом, прикрыл за собой дверь и взглянул в «глазок». На той стороне улицы в подворотне рядом с входом в винный погребок громоздились старые бочки. Среди них пристроился человек в потрепанном пальто. Сунул в рот коротенькую глиняную трубочку и уставился на двери дома напротив.

Маркс медленно поднялся к себе в комнату.

– Ты что так задумался, Карл? – поинтересовалась Женни.

Он подвел ее к окну и показал на шпика.

С шумом вошла Ленхен, достала из корзины сверток газет.

– Вот, на почте дали. Только прибыли.

Маркс поспешно стал просматривать их, как вдруг Женни, раскрыв берлинскую газету, воскликнула:

– Смотри, Карл! Аресты!

Газета извещала: на вокзале в Лейпциге полиция арестовала некоего подмастерья Нотъюнга, эмиссара главаря лондонских коммунистов Маркса. У него найдены документы, подтверждающие существование в Германии организации коммунистов. Расследование продолжается…

За крикливыми строчками газетных отчетов Маркс увидел ночной Кельн. Почти в одно время в разных концах города полицейские врываются в квартиры издателя Беккера, рабочего Резера, журналиста Бюргерса.

Сбились в углу домочадцы. Сброшены с кроватей одеяла. Летят с полок книги. «Манифест Коммунистической партии»? Переписка с Марксом?..

Над товарищами нависла смертельная опасность. Это мужественные люди: еще шли суды над участниками революции 1848 года, а в Кельне вновь возникли ячейки Союза коммунистов. И в маленькую квартирку на Дин-стрит из Германии стали поступать сообщения. Рабочие просили советов, им нужна была программа деятельности. Переписка росла. Организация крепла и расширялась. И вдруг провал с Нотъюнгом. Маркс вспомнил о шпике.

Так вот чем он обязан особому вниманию прусского посольства, устроившего эту слежку…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное