Духи и божества китайской преисподней

2. 採訪司 Цай-фан-сы (Управа сбора информации)

3. 戶部司 Ху-бу-сы (Управа учета населения и сбора налогов)

4. 彰善司 Чжан-шань-сы (Управа наград за добро)

5. 財政司 Цай-чжэн-сы (Финансовая управа)

6. 啟達司 Ци-да-сы (Управа докладов о достижениях)

7. 禮法司 Ли-фа-сы (Управа этикета)

8. 福德司 Фу-дэ-сы (Управа счастья и добродетели [Ту-ди])

9. 掌法司 Чжан-фа-сы (Управа законности)

10. 圖籍司 Ту-цзи-сы (Управа топографии и списков населения)

11. 山神司 Шань-шэнь-сы (Управа духов гор [монастырей])

12. 吏部司 Ли-бу-сы (Управа личного состава и аттестаций)

13. 命祿司 Мин-лу-сы (Управа служебной карьеры)

14. 長壽司 Чан-шоу-сы (Управа долголетия)

15. 過察司 Го-ча-сы (Управа расследования проступков)

16. 保防司 Бао-фан-сы (Управа обороны)

17. 刑部司Син-бу-сы (Управа наказаний)

18. 罰惡司 Фа-э-сы (Управа кары за зло)

19. 庫官司 Ку-гуань-сы (Казначейская управа)

20. 宣發司 Сюань-фа-сы (Управа обнародования эдиктов)

21. 報應司 Бао-ин-сы (Управа воздаяния)

22. 人丁司 Жэнь-дин-сы (Управа численности населения)

23. 注福司 Чжу-фу-сы (Управа наделения счастьем)

24. 布政司 Бу-чжэн-сы (Управа по гражданским и финансовым делам)

В южной, в частности гуандунской или тайваньской, традиции многие из этих управ будут либо называться по-другому, либо просто окажутся заменены на совершенно иные департаменты. Например, в тайваньской традиции в составе аппарата Чэн-хуана непременно будут Су-бао-сы (速報司, Управа скорого воздаяния), Вэнь-и-сы (瘟疫司, Управа эпидемий), Гань-ин-сы (感應司, Управа отклика [на молитвы]), Цзы-сунь-сы (子孫司, Управа сыновей и внуков) и целый ряд других ведомств, в то время как Управа обороны или Управа этикета в отдельном виде вообще не упоминается.

Чэн-хуан, храмовый комплекс Гуйчэн, уезд Фэнду, г. Чунцин

Функции подавляющего большинства ведомств Чэн-хуана взаимно пересекаются и дублируются. В то же время есть ряд департаментов, роль которых для традиции в целом (всекитайской или обширной местной) чрезвычайно важна. Вот некоторые из них:

1. Инь-ян-сы (陰陽司, Управа Инь и Ян). Помогает Чэн-хуану регулировать дела мира живых и мертвых, является своего рода личным секретариатом Чэн-хуана по всем вопросам. Определяет даты рождения и срок жизни, предуготованную знатность или бедность и т. п., которые заносятся в «Реестр жизни и смерти» Шэнсы-бу (生死簿), и осуществляет помощь и взаимодействие с другими управами. В мире живых с помощью других департаментов и ведомств собирает сведения обо всех хороших и плохих поступках, суммирует, проверяет и сообщает Чэн-хуану. Тот отдает распоряжение, по которому добрые дела вносятся в Реестр Достижений Гундэ-бу (功德簿), а злые передаются в ведомство Фа-э-сы (罰惡司, Управу кары за зло). После смерти душа человека, прожившего достойно и совершившего много добрых поступков, отправляется главой управы Инь-ян-сы-гуном в сопровождении божества местности Ту-ди в Зал Накопленной Добродетели и получает либо место в небесной канцелярии, либо идет на новый круг перерождений, но непременно хороших и счастливых. Душа дурного человека по велению Инь-ян-сы-гуна подлежит аресту. За ней посылаются Ню-тоу и Ма-мянь, либо У-чаны, либо кто-нибудь из подобных грозных стражей, препровождающих ее на суд десяти Ямараджей (см. Ямараджи десяти залов). Те же, учинив дознание и обозрев тяжесть прегрешений в особом Зеркале отраженных поступков (го ни цзинтай, 過逆鏡台) (см. Зеркало кармы), перед которым предстает обвиняемый, определяют степень наказания, который тот несет в одном из адов.