Духи и божества китайской преисподней

Отдельно оговаривается тот факт, что Шэн-шэнь сопровождает только грешные души. Праведники вольны беспрепятственно являться для прощания к себе в дом и могут даже разговаривать с родственниками. В новелле Юань Мэя «Цзян И-линь» (江軼林) жена главного героя является на четырнадцатый день после смерти к себе в дом и спокойно общается с мужем, объясняя, что прегрешений за ней нет, и поэтому она пришла без конвоя и пробудет столько, сколько потребуется, чтобы изжить былую привязанность к супругу, не дающую ей идти дальше по уготованному пути. Так она является каждую ночь в течение двух месяцев.

Вместе с тем термин «Ша-шэнь» может употребляться и в широком смысле, обозначая вообще нечисть, посланца иньского мира, в то время как «Шэн-шэнь» – название именно демона-конвоира.

ШЭН-ШЭНЬ В «НЕФРИТОВЫХ СКРИЖАЛЯХ»

В «Нефритовых скрижалях» (Юйли баочао, 玉曆寶鈔, см.) можно увидеть изображение Шэн-шэня: у него куриные ноги, длинный высунутый язык, из одежды на нем штаны, на голое тело надета короткая рубаха, на голове шапка. Подпись к иллюстрации часто может гласить не Шэн-шэнь (眚神), а Гуй-шэнь (貴神). Вероятно, это связано с тем, что когда в XX веке культ Шэн-шэня постепенно стал ослабевать, иероглиф шэн (眚, «бедствие»), довольно редкий, стал ошибочно восприниматься как иероглиф гуй (貴, «драгоценный»), и в более поздних изданиях книги уже появляется надпись Гуй-шэнь (貴神).

Изображение Ша-шэня и паньгуаня из свода «Нефритовые скрижали» (Юйли баочао)

В храмовом комплексе Гуйчэн в Фэнду изображение Шэн-шэня напрямую заимствовано из «Нефритовых скрижалей».

Шэнсы-бу (生死簿)

– «Реестр жизни и смерти», или Книга судьбы, хранящаяся у служителей загробной канцелярии. Такая книга заведена на каждого живущего в мире человека, по народным поверьям в ней записывается заранее предопределенный срок человеческой жизни. Назначенная в Шэнсы-бу мера долголетия зависит от накопленной в предыдущем рождении добродетели. Считается, что «Реестр жизни и смерти» хранит и подносит верховным загробным судьям глава всех чиновников-паньгуаней, официальный титул которого так и звучит – Заведующий книгой жизни и смерти паньгуань (Чжан шэнсы-бу паньгуань, 掌生死 簿判官). Это один из Четырех великих паньгуаней по фамилии Цуй. Его нередко изображают держащим в одной руке Книгу судьбы, а в другой – Кисть жизни и смерти (шэнсы-би, 生死筆), один взмах которой может удлинить или укоротить чей-то век. Также ведает записями в Книге судьбы и Гражданский паньгуань (вэнь паньгуань, 文判官) из управы Чэн-хуана, который участвует в вынесении первичного вердикта о дальнейшей участи новопреставленного.

Согласно простонародным представлениям отмеренный срок человеческой жизни может быть изменен, и изменения эти волен вносить в Книгу судьбы паньгуань Цуй. Прочитав записи о деяниях, совершенных при жизни новопреставленным, и обнаружив среди них какие-то невероятно добродетельные (или просто приняв во внимание особенно часто совершавшееся благодеяния), судья может отпустить душу назад в мир живых.

Паньгуани с реестрами, храмовый комплекс Гуйчэн, уезд Фэнду, г. Чунцин

Литература Старого Китая изобилует сюжетами подобного рода; с именем судьи Цуя связано множество легенд, особенно известна та, в которой он увеличил срок земной жизни первого танского императора Тай-цзуна на двадцать лет, пририсовав к первоначальным цифрам в его Книге жизни две единицы (подробнее см. Четыре великих паньгуаня). Другой широко известный сюжет, связанный с изменением записи в Шэнсы-бу, был заимствован из пекинской музыкальной драмы «Казнь судьи», в которой фигурируют персонажи цинского романа «Трое храбрых, пятеро справедливых» (сань ся у и, 三 俠五義): один из служителей загробного суда идет на сговор со злодеем, который, не добившись взаимности от девушки по имени Лю Цзинь-чань, убивает ее и путем хитрых интриг делает так, что в гибели обвиняют ее жениха, а записи в Шэнсы-бу подделывают, чтобы ввести в заблуждение загробное правосудие. Лю Цзинь-чань же заточают в самый дальний из уголков ада в надежде на то, что обман никогда не откроется, но неподкупный судья Бао-гун лично спускается в преисподнюю и там дознается до правды. Душу девушки вызволяют из плена, а злодеи несут жестокую кару.