– божество местности или покровитель маленького населенного пункта (деревни, поселения). В народе также часто называется Ту-ди-пуса,
то есть «бодхисаттва местности» (土 地菩薩); в южных провинциях более известен под именованием Фу-дэ-чжэншэнь (福德正神). Как универсальный защитник и помощник, сочетает в себе множество самых разных качеств и функций. К нему обращаются с молениями и о спасении от болезней и стихийных бедствий, и об урожае и успехе в делах, о личной безопасности, о покровительстве от нечистой силы и лиходеев, и о прочем.
Ту-ди, храм, г. Сучжоу, пров. Цзянсу
Ту-ди-шэнь
подчинен духу города, к которому принадлежит подконтрольная ему местность, – Чэн-хуану.После смерти душа человека предстает в первую очередь перед Ту-ди,
и он делает специальную запись о новопреставленном. Затем душа отправляется на предварительное следствие, производимое Чэн-хуаном, опять-таки, с сопроводительными документами от Ту-ди. Иногда говорится о том, что Ту-ди может сопровождать души праведников в царство мертвых.ЛЕГЕНДЫ О ПРОИСХОЖДЕНИИ ТУ-ДИ
Легенды о происхождении Ту-ди
чрезвычайно разнообразны, и не имеется ни одной главенствующей версии, на которую можно бы было опереться как на основу.В ряде традиций говорят о некоем абстрактном мудреце древности, который своей ученостью и добросердечием помогал крестьянам во всех делах, и те, когда мудрец умер, стали молиться ему, обожествив в качестве духа-покровителя. Есть и более разработанные сюжетные повествования о человеке, нашедшем утиное яйцо и подложившем под собственную наседку, которая из этого яйца высидела удивительную змею. Змея стала жить в доме у своего спасителя и вела себя мирно, но, когда хозяина не случалось дома, совершала набеги на соседские дома, производя там урон и поедая домашнюю птицу. Узнав об этом, человек прогнал змею, и та стала нападать на людей в горах, нагоняя на население сильный страх и смятение. Император призвал смельчаков отправиться в горы и избавить людей от бедствия, но никто не отваживался, только тот самый добросердечный старец, некогда подобравший яйцо, отправился на битву и победил своего бывшего питомца. За эту заслугу император пожаловал его княжеским титулом (гун,
公) и назначил управлять этой местностью, после чего он и стал почитаться как «Князь местности» (кит. Ту-ди-гун, 土地公, то есть просто Ту-ди), а после смерти сделался и ее небесным охранителем.
Ту-ди, храм Эр-лан-мяо, г. Пинъяо, пров. Шаньси
Для более поздних легенд характерна большая конкретизация образа. Существуют предания о некоем человеке по имени Чжан Фу-дэ
(張福德), который во время династии Чжоу (周) служил чиновником и был чрезвычайно справедливым, совестливым и добродетельным. Народ знал, что Чжан Фу-дэ непременно поможет во всех их трудностях и горестях, и неизменно обращался к нему за поддержкой. Когда же Чжан Фу-дэ умер, люди стали воздвигать в честь него кумирни и поклоняться ему как Духу Фу-дэ (Фу-дэ чжэн шэнь, 福德正神), что может по смыслу иероглифов означать «Истинному духу счастья и добродетели».Другой вариант трактовки этой же легенды говорит, что Чжан Фу-дэ
был в Чжоускую эпоху не чиновником, а домашним слугой, но также невероятно добродетельным и честным. Когда хозяин был в долгой отлучке по служебным делам, дочь сильно затосковала по отцу и непременно хотела его увидеть. Чжан Фу-дэ взялся сопровождать ее в дальнем странствии и, когда путешественников застигли жестокие холода, отдал ей свою одежду, чтобы спасти от обморожения. Сам же Чжан Фу-дэ умер от холода, но перед самой его кончиной в небе проступили девять иероглифов божественного титула (Нань-тянь мэнь да сянь Фу-дэ Чжэн шэнь, 南天門大仙福德 正神, «Истинный дух счастья и добродетели, великий бессмертный южных небесных врат»), которое Небо даровало преданному слуге за его верность и самопожертвование.Вместе с тем легенды о Чжан Фу-дэ
характерны в основном для южно-китайских верований. Более того, в ряде провинций (например, в Цзянсу, Фуцзяни, на Тайване) дух местности Ту-ди называется, как правило, именно Фу-дэ, и в качестве истории происхождения этого божества называется одна из приведенных выше легенд либо родственная им.
Супруга Ту-ди, храм Цзиньдин-сы, г. Куньмин, пров. Юньнань
Ту-ди, лавка в храме Юаньтун-сы, г. Куньмин, пров. Юньнань
ТУ-ДИ КАК ДОЛЖНОСТЬ В НЕБЕСНОЙ ИЕРАРХИИ