Перенесли счет от Сотворения Мира с 1 марта на 1 сентября (в начале XVI века по Р.Х.), а в XX веке и совсем забыли об этих началах. Перенесли счет лет от Христа с 25 марта на 25 декабря, с Благовещения на Рождество во времена реформ Петра 1 (XVIII век Р.Х.). Перенесли счет недель с Новолетия на Пасху (XVI–XVII века) и потом вовсе забыли о Новолетенском чине. Все эти исторические переносы и забвения делают духовно целостный богослужебный круг Православной Церкви противоречивым и непонятным. Но если вернуться к истокам и посмотреть на оригинал, то в нем нет этих противоречий. Двуединый круг жизни Церкви Христовой от Воскресения до Воскресения — от Пасхи до Пасхи и от Новолетия до Новолетия — является целостной картиной истории мира, в зеркале которой, и на фундаменте которой отражена и строится жизнь Будущего Века.
Христианский календарь стал достойным продолжателем традиций календаря Ветхозаветного солнечного. Тав-крест пророка Моисея стал в нем таким же функционально живым и действенным. Став Крестом Христовым, он изгнал из календарей язычников демонов и их слуг. Превратил их солнечный ритм в жилище Духа Святого. Крест стал сердцем всех дней года, по чину Креста были устроены все календарно–богослужебные чины. Природный крест, тав-крест пророка Моисея и Крест Господа и Бога нашего Иисуса Христа — вот триединое богословие Креста, вот ключ к высшей гармонии Космоса и единению Бога и людей.
Ветхозаветно–Новозаветная седмица как ковчег для Священной истории мира, как пророчество о жизни Будущего века вместе с Крестом Господним стали основополагающими началами календаря нового Израиля — Христиан.
Объяснение иллюстрации (Вселенский Церковный круг).
1. Геоантропоцентрическая схема дневного круго–крестообразного движения солнца над ландшафтом земли: 12 часов дня — светлая часть от восхода до захода солнца, и 12 часов ночи — темная часть, от захода солнца до его восхода.
2. Геоантропоцентрическая схема годичного круго–крестообразного движения солнца на фоне звездного неба — круга звезд зодиака. От весеннего до осеннего равноденствия — Весна и Лето светлая часть года, от осеннего до весеннего равноденствия — Осень и Зима — темная часть года. На эпоху IV века по Р.Х. точка весеннего равноденствия находилась на границе созвездия Овна и созвездия Рыб. Сейчас начало Весны находится на границе созвездия Рыб (знак Овна ^) и созвездия Водолея (знак рыб i). В силу прецессии и по принятому в астрономии стандарту символические знаки созвездий 2000 летней давности изменили свои координаты на 30 градусов. Сейчас знаком Овна и Рыб обозначаются не созвездия Овна и Рыб, а соседние к ним созвездия Рыб и Водолея. В настоящее время все созвездия зодиака обозначаются значками соседних с ними созвездий. В нашей схеме эти значки соответствуют своему природно–астрономическому оригиналу. За каждым значком видится соответственное ему созвездие (пример: за значком ^ Овна стоит созвездие Овна и т. д.). Границы созвездий в их христианском осмыслении приводятся по книге прп. Иоанна Дамаскина «Точное изложение Православной веры».
«Овен принимает солнце в месяце Марте, 21-ого дня.
Телец в месяце Апреле, 23-го дня.
Близнецы в месяце Мае, 24-го дня.
Рак в месяце Июне, 25-го дня.
Лев в месяце Июле, 25-го дня.
Дева в месяце Августе, 25-го дня.
Весы в месяце Сентябре, 25-ого дня.
Скорпион в месяце Октябре, 25-го дня.
Стрелец в месяце Ноябре, 25-го дня.
Козерог в месяце Декабре, 25-го дня.
Водолей в месяце Январе, 25-го дня.
Рыбы в месяце Феврале, 24-го дня.» [62]
Он также приводит границы сезонов года на эпоху IV века по Р.Х. (стр. 130–131). Весна — от 21 Марта по 24 июня. Лето — от 24 Июня по 25 сентября. Осень — от 25 сентября по 25 декабря. Зима — от 25 декабря по 21 Марта. [63]
Знаменательно, что все эти звездно–природные границы освящены двунадесятыми праздниками Церкви Христовой и самыми известными и чтимыми великими её Святыми.