Эффект разорвавшейся бомбы. Леонид Якобсон и советский балет как форма сопротивления

На втором снимке Якобсон нежно держит вытянутую вверх руку Вечесловой за запястье. Другой рукой, заслоненной бедром балерины, он помогает ей держать на уровне талии изогнутую в арабеске ногу. Кажется, что оба танцовщика сосредоточены на выполнении этого сложного движения. Якобсон поддерживает Вечеслову под колено и вглядывается в ее лицо, ожидая, пока фотограф не щелкнет затвором, а она смотрит на него в ответ. Возможно, случайно, однако фотографу удалось изобразить не только сам арабеск, но и то усилие, благодаря которому он появился: руки обоих артистов удерживают в воздухе взметнувшуюся вверх ногу балерины. Они одеты по скромной моде 1920-х годов: оба танцовщика в белых трико, балетках, топах без рукавов, в пышных шортах, скрывающих контуры как женской, так и мужской анатомии. Настроение еще одной фотографии, подписанной «Физический этюд» (1927), значительно отличается. Вечеслова обвилась здесь вокруг левого плеча Якобсона. Выгнувшись назад и захватив руками ногу, она кольцом висит у него на шее. Такая поза напоминает акробатические движение Сирены из «Блудного сына» Баланчина, премьера которого состоялась в Париже двумя годами позднее, в 1929 году. Сирена из балета Баланчина, соблазняя своего партнера, превращается в букву «О», а затем скользит вниз по его телу, словно став его ремнем. У Якобсона в «Физическом этюде» та же самая поза будто нарочно представлена совершенно нейтральной в эмоциональном отношении. Тут она не более чем красивый гимнастический трюк, мастерски исполненный двумя атлетами. В нем нет ни сюжета, ни персонажей, лишь очевидная простота пары искусных танцовщиков, с невероятной легкостью выполняющих совместное упражнение.

Рис. 10. «Физический этюд» (1927). Якобсон и Татьяна Вечеслова. Центральный государственный архив кинофотофонодокументов, Санкт-Петербург

Хотя «Физкультурный марш» (1931), поставленный на музыку популярного тогда, но вскоре забытого Г. Г. Лобачева, был показан всего через год, тем не менее он производит впечатление гораздо более смелого и футуристического балета. Здесь молодой артист, Владимир Фидлер, делает выпад вперед на одном колене прямо перед камерой. На плече у него балансирует 15-летняя Наталья Дудинская. Оба артиста широко улыбаются. Дудинская уверенно держится на плече у Фидлера; ее ноги вытянуты в воздухе позади нее, а руки расставлены в стороны так, словно она птица, внезапно пойманная танцовщиком в своем полете. В линии движений Дудинской уже чувствуется идеальная классическая техника, благодаря которой она вскоре станет примой Кировского театра. На голове у нее повязан темный платок, такой, какие носили в те времена работницы фабрик. Этот платок заменяет ей тиару, ставшую неуместной в силу аллюзий на царский двор. На снимке она передает этот момент виртуозности с легкостью акробатического трюка, которую дополняют спортивные костюмы танцовщиков – футболки, шорты и подвернутые носки поверх мягкой обуви.

Рис. 11. Якобсон работает с танцовщиками в Большом театре, Москва, 1930-е годы. Фотограф неизвестен

Помимо канонических поз классического балета с мужской поддержкой и летящей женщиной, таких как «рыбка», этот момент «Физкультурного марша» наделен авиационными мотивами, как будто это едва заметная дань уважения недавно разработанному А. Н. Туполевым И-4, первому советскому одноместному цельнометаллическому истребителю, который был создан и принят на вооружение в 1927 году. Использование Якобсоном этой акробатической позы в «Физкультурном марше» и костюмы танцовщиков, похожие на рабочие, отзываются на призывы большевиков к использованию акробатики в искусстве на двух уровнях: Якобсон привносит в балет лексику физической культуры и использует эти атлетические приемы из внетеатрального мира, чтобы выразить физическую готовность героев защищать родину.

По слухам, Ваганова сыграла в создании «Физкультурного марша» заметную роль, обратившись к Якобсону с конкретным намерением продемонстрировать современную сторону своей наиболее одаренной ученицы, будущего классика балета Дудинской. В сообщении на сайте, опубликованном в мае 2011 года, говорится о происхождении «Физкультурного марша»: