Её жизнь в искусстве: образование, карьера и семья художницы конца ХIХ – начала ХХ века

Помимо научной и художественной деятельности, с 1931 года Вера Михайловна преподавала живопись своей талантливой ученице – художнице Марии Борисовне Казанской. Кроме непосредственных уроков живописного мастерства по собственной программе, разработанной еще в ВНХУ и ГИНХУКе, Ермолаева составила для Казанской список литературы, куда включила «Дневник Марии Башкирцевой»[348]. Но несмотря на совместный женский труд и педагогическую систему, опирающуюся на женские творческие дневники, сама Ермолаева, по свидетельствам очевидцев, несколько недоверчиво относилась к роли женщины в искусстве, и когда смотрели ее работы, с милой улыбкой говорила: «Женщина в искусстве призвана не столько творить искусство, сколько создавать атмосферу искусства вокруг талантливых художников»[349].

Начало 1930 годов для Ермолаевой прошло в работе над детской иллюстрацией – это еще одна характерная черта времени, отмеченная многими исследователями и московского и ленинградского искусства. Многие бывшие левые художники, уходя в иллюстрацию, с одной стороны, продолжали жизнестроительную и просвещенческую парадигму модернизма, ведь кому как не художникам детской книги выпадала уникальная задача воспитать в будущих поколениях коммунистов подлинное эстетическое чувство. Тем более что детская иллюстрация формально оставалась значительно более свободной в выборе тем, сюжетов и их оформления. С другой стороны, детская книжная иллюстрация стала одним из немногих способов видимости (в отсутствие выставок) и возможности оплачиваемой работы (госзаказа) для художников авангарда.

Ермолаева В. Собачки. Иллюстрация. 1929.

25 декабря 1934 года Вера Ермолаева была арестована НКВД. В марте следующего года – осуждена как социально опасный элемент и приговорена к каторге. 26 сентября 1937 года – расстреляна в Карагандинском лагере.

Марианна Верёвкина

Следующую нашу героиню Марианну Владимировну Верёвкину (1860–1938) часто упоминают в списке «амазонок авангарда» наряду с Надеждой Удальцовой и другими авангардистками. Художественное становление ее начиналось еще в эпоху до равного доступа мужчин и женщин к поступлению в академию. При этом очевидно, что выбор художественной стези был совершен в довольно раннем возрасте. Начало ее карьеры пришлось на последнюю треть ХIХ века, когда она училась у И. Репина, позднее активно общалась со многими участниками объединения «Мир искусства», интересовалась символизмом.

В ракурсе нашего исследования представляет особый интерес деятельность Марианны Верёвкиной как художницы и теоретика искусства, но не менее ценны ее размышления о положении женщины в обществе, о браке, материнстве, любви, сексуальности и т. д. Надо признать, что это было скорее редкостью в художественном сообществе этого времени. Она во многом инициировала развитие европейского экспрессионизма, имела непосредственное отношение к формированию, артикуляции нового художественного языка наравне с такими фигурами, как Василий Кандинский, Франц Марк. Где бы она ни находилась – а художница значительную часть жизни прожила в эмиграции, – она собирала вокруг себя единомышленников, творческую интеллигенцию, буквально организовывала локальную культурную жизнь. Марианну Верёвкину смело можно назвать интернациональной художницей, которой гордятся и россияне, и швейцарцы, и немцы, а ее вклад в общемировое развитие авангарда трудно переоценить.

Марианна Верёвкина стала для нашего повествования той фигурой старшего поколения авангардистов, которая, однако, в силу жизни в эмиграции, оказалась за рамками последующей советской государственной институционализации. Долгое время творчество Верёвкиной оставалось плохо изученным, хотя за последние десятилетия на этом пути были предприняты важные шаги и появились знаковые публикации[350].

Марианна Верёвкина родилась в Туле в семье военного начальника Владимира Николаевича Верёвкина и художницы-живописца Елизаветы Петровны Дараган[351]. Позже их семья жила в Витебске, затем в Вильно и Люблине, куда они переезжали из-за назначения отца на службу. В Вильно Марианна получила образование в Мариинском высшем женском училище. Позже, когда в 1883 году вся семья переехала в Москву, Марианна начала посещать МУЖВЗ, где брала уроки у мастера жанровой живописи и сооснователя передвижничества Иллариона Прянишникова (1840−1894).

В 1886 году семья переехала в Санкт-Петербург, художница продолжила образование, посещая мастерскую Ильи Репина. Репин был впечатлен не только художественным дарованием Верёвкиной, но и ее образованностью, эрудированностью, остротой ума.

Упоминания того, как Репин восхищался Верёвкиной, сохранились и в письмах других художников. Например, в письме И. Грабаря брату художник пишет о том, как Репин отзывается о таланте Верёвкиной и ее самокритичности: