Экономическая мысль Древней Греции. Курс лекций

9) Организация производства на основе принудительного труда рабов оказывалась очень сложным делом. Рабы отказывались работать. Административные вопросы разрастались до неразрешимых проблем. Поэтому идеологи рабовладельцев давали практические советы относительно надлежащей организации производства и эксплуатации рабов. Они стремились сформулировать выгодные рабовладельцам принципы экономической политики и указать эффективные методы подавления рабов. Теоретическая и утилитарная сторона дела сливались между собой.

10) Вопросы городской экономики заняли большое место в истории экономической мысли Древней Греции. Ей было свойственно полисное направление, как и эволюции самой экономики Греции. Это определялось тем, что города заняли выдающееся место в экономической жизни греков.

11) Однако натурально-хозяйственные мотивы были всё-таки основными для экономической мысли античности и средневековья, не исключая Греции. Греческие мыслители решали в конце концов основные экономические проблемы с позиций натурального хозяйства. Для них характерна была натурально-хозяйственная концепция в разрешении самых разнообразных вопросов. Маркс прямо указывал на это, анализируя особенности экономической мысли Древней Греции.

Если буржуазная политическая экономия рассматривает общественное разделение труда лишь с точки зрения мануфактурного разделения труда, т. е. как средство с тем же количеством труда произвести больше товара, а следовательно, удешевить товары и ускорить накопление капитала, то античная литература развивала иную мысль. Как писал Маркс, «в прямую противоположность этому подчёркиванию количественной стороны дела и меновой стоимости, авторы классической древности обращают внимание исключительно на качество и на потребительную стоимость». Они полагали, что вследствие разделения общественных отраслей производства товары изготавливаются лучше, различные склонности и таланты ладей получают возможность избрать себе надлежащую сферу деятельности, и без ограничения сферы деятельности нельзя ни в одной области совершить ничего замечательного. Таким образом, и продукт и его производитель совершенствуются путём разделения труда. Если писатели классической древности и упоминают иногда о росте массы производимых продуктов, то их интересует при этом «лишь обилие потребительных стоимостей. Ни одной строчки не посвящено меновой стоимости, удешевлению товаров. Точка зрения потребительной стоимости господствует как у Платона, который видит в разделении труда основу распадения общества на сословия, так и у Ксенофонта, который с характерным для него буржуазным инстинктом ближе подходит к принципу разделения труда внутри мастерской» ²⁶⁾.

Однако обоготворение денег отчасти имело место уже в древности. Маркс отмечал, что в Афинах бог товаров обитал в храмах, и последние были «священными банками». Вместе с тем, финикияне, народ торговый par excellence, считали деньги «отчуждённой формой всех вещей» ²⁷⁾.

§ 4. Вопросы периодизации

В своём историческом развитии экономическая мысль Древней Греции прошла долгий путь. Но периодизация её истории крайне затруднительна и требует специальных исследований. В любые схемы трудно укладывается, например, тот факт, что как раз в период упадка Греции её экономическая мысль получает наибольшее развитие (в IV в. до н. э.). Наоборот, V век – период наивысшего подъёма Греции в экономическом и политическом развитии оставил сравнительно мало материалов, отражающих экономическую мысль. В более ранние периоды она вообще находилась ещё в рудиментарном состоянии. Поэтому намечающиеся периоды оказываются неравноценными по своему идейному содержанию. Однако этим следует пренебречь, так как идейные тенденции каждого периода были своеобразными и свойственными только ему. Над экономической мыслью Греции довлело развитие рабовладельческого способа производства и определяющими для неё оказывались этапы генезиса, расцвета и кризиса рабовладельческой формации. Они накладывали отпечаток на эволюцию экономической мысли греков, определяли её характер, проблематику и направление, идейные тенденции. Поэтому в основу периодизации истории экономической мысли Древней Греции следует положить указанные выше три этапа в развитии рабовладельческого режима.

Марксистско-ленинское учение об общественно-экономических формациях даёт единственно правильную опору для периодизации и выделения некоторых этапов в развитии экономической мысли античной Греции. Конечно, во всякой периодизации неизбежен элемент условности и он неустраним в данном случае. Некоторые явления экономической мысли можно наблюдать в рамках разных периодов. Вместе с тем фактическое содержание экономической мысли того или иного периода оказывается часто неоднородным, так как она выражала интересы разных классов. Но действительность истории вообще трудно укладывается в отчётливые схемы. Закономерности исторического развития нужно проследить в пёстром хаосе противоречивых явлений.