Читаем Эмоции, которые нами управляют. Как не попасть в ловушки гнева, вины, печали. Когнитивно-поведенческий подход полностью

Упражнение 6.2.

Какие мысли о себе появляются у вас порой?

Взгляните на нижеприведенные примеры. Что вы думаете о себе, когда чувствуете стыд или смущение? Приходят ли вам в голову конкретные фразы? Обведите высказывания, которые подходят лучше всего, или добавьте свои. Склонны ли вы особенно часто испытывать стыд или смущение по какому-то конкретному поводу?

Неудача:

Я такая неловкая

Я идиот

Я недотягиваю

Я некомпетентна

Я ни на что не гожусь

Неприязнь окружающих:

Я неинтересен

Я никому не нравлюсь (Меня не за что любить)

Я ужасный человек

Разоблачение:

Я непривлекателен

У меня слишком… (например, «У меня слишком кривой нос», «У меня слишком тяжелый зад» и т. д.)

Я урод

Я выглядел как придурок

Исключение из группы:

Это я во всем виновата

Я плохой человек

Я пустое место

Так мне и надо

Поведение

Чувство стыда ужасно, и нам изо всех сил хочется от него избавиться. Что вы делали, когда вам было стыдно? Хотя самый жгучий стыд мы ощущаем в первый момент, впоследствии мы продолжаем его испытывать – стряхнуть его с легкостью вряд ли получится. С чувством стыда связаны три модели поведения: укрытие, оборона, попытки исправления[141].

Одна из самых распространенных моделей поведения – укрыться, чтобы не испытывать еще большего стыда. Мы отстраняемся, выходим из ситуации, скрываемся и больше не показываемся. Нам хочется «провалиться сквозь землю» и замкнуться в себе. Тело буквально уменьшается в размерах: мы съеживаемся и прячемся. Мы можем избегать компании других людей, отталкивать от себя окружающих и отчаянно стараться больше не вспоминать об этой ситуации. Мы можем улечься в постель, пытаясь укрыться от окружающего мира. Когда мы так поступаем, бывает очень сложно открыться миру снова: в итоге мы избегаем мест, людей или занятий, напоминающих нам о произошедшем.

Еще одна возможная реакция на чувство стыда – оборона[142]. Мы перенаправляем фокус внимания с себя на кого-то другого – человека или группу людей, которые, как нам кажется, заставили нас испытывать стыд, или на подходящего козла отпущения. Часто это происходит довольно агрессивно и враждебно, и, как правило, в итоге пристыженным оказывается кто-то еще. В результате мы «утягиваем других с собой на дно», пытаясь вернуть утраченное самоуважение.

Третий тип реакции на чувство стыда – это попытки исправления. Мы пытаемся исправить то, за что нам стало стыдно. Если чувство стыда было вызвано осознанием собственной некомпетентности, мы постараемся стать более компетентными и восстановить свою самооценку. Например, если нам покажется, что мы плохо выступили с презентацией, то мы сможем восстановить свой образ себя, сделав еще одну попытку, на этот раз более удачную. На самом деле многие люди с большей готовностью соглашаются сделать повторную презентацию в случае, если первая была провальной, чем если она была успешной[143]. Если нам стыдно потому, что, как нам кажется, мы не нравимся окружающим, мы начинаем прикладывать усилия, чтобы вызывать больше симпатии: быть более открытыми и дружелюбными и активнее интересоваться другими людьми. Если стыд вызван исключением из группы, мы можем начать размышлять о своем характере и жизненных ценностях, принести извинения и загладить свою вину, а в дальнейшем стараться вести себя этичнее, в соответствии с нормами общества. Безусловно, не каждую ситуацию можно исправить, но зачастую у нас есть способы улучшить собственную самооценку и свой образ в глазах окружающих.

Три реакции на чувство стыда – это укрытие, оборона и попытки исправления.

Какова функция чувства стыда?

Мы испытываем стыд, когда какое-то наше качество, как нам кажется, не соответствует стандартам, существующим в обществе. Нам чего-то недостает: привлекательности, воспитания, компетентности, сильных сторон характера или нравственных принципов. Испытывать стыд весьма неприятно, и мы стараемся этого избегать. Лучший способ это сделать – не иметь недостатков и оправдывать собственные ожидания и ожидания общества.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История современной психологии
История современной психологии

Книга посвящена истории современной психологии — с конца XIX столетия и до наших дней. История психологии изложена здесь в виде очерков по сформировавшимся направлениям и научным школам мышления. Каждая из психологических школ рассматривается как течение, вырастающее из исторического контекста, а не как нечто независимое или изолированное, а каждое направление рассматривается с точки зрения его связи с предшествующими и последующими научными идеями и открытиями. Еще одной особенностью этого издания является включение дополнительного материала, касающегося личной жизни видных психологов, — он иллюстрирует воздействие их жизненного опыта на последующее развитие ими идей. Издание снабжено необходимым методическим материалом научно-справочным аппаратом, что позволяет использовать его как учебное пособие, и будет интересно широкому кругу читателей.В США данная книга выдержала шесть изданий и является одним из популярнейших учебников для колледжей и университетов.

Дуан Шульц , Синдия Шульц

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука