Selbstbewußt in die Deutsche Einheit – Rückblicke und Reflexionen. Berlin, 2001.
Von der Bürgerbewegung zur Parteigründung. Zeitzeugengespräch mit Marianne Birthler und Markus Meckel // Die deutsche Sozialdemokratie und die Umwälzung 1989/1990 / hrsg. B. Faulenbach und H. Potthoff. Essen, 2001.
Nichts muss bleiben, wie es ist. Gedanken zur Gründung der Ost-SPD. Berlin, 2010. (Соавт. S. Reiche).
Der Kommunismus hat durch Freiheitsrevolutionen sein Ende gefunden // Freiheit, ach Freiheit. Vereintes Europa-geteiltes Gedächtnis / hrsg. Z. Breier und A. Muschg. Göttingen, 2011.
Die siegreiche Revolution von 1989 – ein Rückblick // Christen in Verantwortung für Europa / hrsg. Renovabis. Freising, 2013.
Zurücktreten oder festhalten // Das Wunder der Freiheit und Einheit. Mit Zeitzeugen auf dem Weg der Friedlichen Revolution / hrsg. H. Bretschneider, B. Oettinghaus und F. Richter. Leipzig, 2014.
Lessons from the past: the German-Polish Partnership // Yes, we could. 25 years of democratic change, 15 years in NATO, 10 years in EU / ed. Foundation Institute for Eastern Studies. Warsaw, 2014.
Ein Rückblick auf den Kalten Krieg und seine Überwindung // Begegnungen in Vergangenheit und Gegenwart. Beiträge dialogischer Existenz / hrsg. C. Rammelt, C. Schlarb und E. Schlarb. Berlin, 2015.
Eine Hoffnung lernt gehen – die Bedeutung zivilgesellschaftlichen Handelns am Beispiel der evangelischen Kirchen in der DDR // Impulse der Reformation. Der zivilgesellschaftliche Diskurs / hrsg. A. Klein und O. Zimmermann. Wiesbaden, 2017.
Wer war Wer in der DDR. Frankfurt, 1995.
Kukutz I. Chronik der Bürgerbewegung Neues Forum 1989–1990. Berlin, 2009.
Сайт М. Мекеля – http://markus-meckel.de/startseite.html.
Один из инициаторов движения за мир и в защиту прав человека 1980‐х. Один из основателей и ведущий деятель «Инициативы за мир и права человека». Активный участник событий 1989 года.
Родился в Ростоке, там же учился в школе и получил аттестат зрелости. В семье не приобрел определенных политических убеждений, но мать привила ему интерес к культуре. В 1959–1964 годах изучал физику в Ростокском университете, до 1976 года работал на заводе полупроводников в Штансдорфе под Берлином.
В конце 1960‐х под воздействием *«пражской весны»
, а также западноевропейской политической «контркультуры» сблизился с кругами культурной и политической оппозиции. 22 августа 1968 года подписал в посольстве ЧССР в Берлине протест против *вторжения в Чехословакию.В квартире Поппе происходили встречи представителей неофициальной культуры и оппозиционеров. С этого времени он стал объектом постоянного внимания *Штази
; в оперативных документах фигурировал под кличками Монолит и Студиец, а в 1976–1989 годах Штази присвоило делу группового оперативного наблюдения за ним и его женой Ульрикой Поппе название «Круг». Досье Штази на семью Поппе, хранящееся ныне в *«Ведомстве Гаука», составляет 30 томов.С начала 1970‐х политические взгляды Герда Поппе формировались под влиянием контактов с Робертом Хавеманом
, Вольфом Бирманом и вождем западноберлинского студенческого движения Руди Дучке.В 1975 году Поппе как резервиста призвали на 6‐месячную военную службу. Он отказался служить с оружием в руках и попал в *военно-строительный отряд
.В ноябре 1976 года обратился с письмом протеста к Эриху Хонеккеру в связи с громким делом о лишении гражданства Вольфа Бирмана
. В результате не получил обещанного ему места в Академии наук и не мог найти работу по специальности. В 1977–1984 годах занимался техобслуживанием плавательного бассейна в Восточном Берлине, в 1984–1989 годах работал инженером в церковном проектно-строительном бюро.В конце 1970‐х стал завязывать знакомства с членами *«Хартии-77»
в Чехословакии и с венгерскими оппозиционерами. Дело Бирмана, эмиграция многих критиков *СЕПГ, ставшая ответом на отношение властей к интеллектуально-художественным кругам, развернувшаяся тогда же дискуссия вокруг книги Рудольфа Баро «Альтернатива» – все это укрепило Поппе в убеждении, что политическая активность в ГДР имеет смысл только вне официальных структур и необходимо формировать независимую общественную жизнь.В 1980–1983 годах Поппе вместе с женой предпринимали разнообразные шаги с целью расширить пространство независимых начинаний. В их квартире регулярно читали лекции оппозиционеры, которым было запрещено печататься и выступать публично.