Энциклопедия диссидентства. Восточная Европа, 1956–1989. Албания, Болгария, Венгрия, Восточная Германия, Польша, Румыния, Чехословакия, Югославия

– кампанию «децентрализации» 1966–1974 годов, начатую смещением со своих постов Ранковича и завершенную принятием новой югославской Конституции; связанная с этой кампанией заметная либерализация внутренней политики в Хорватии (*«хорватская весна», *«маспок»), Сербии (*«сербский либерализм») и Словении завершилась заседанием Президиума ЦК СКЮ под председательством Тито 1 декабря 1971 года, разгромом и отставкой с партийных постов «либералов» в руководстве Союзов коммунистов этих республик и возобновлением репрессий против инакомыслящих.

До смерти Тито (1980) коммунистическая система располагала большей общественной поддержкой благодаря тому, что гражданам гарантировались основные средства потребления («малая стабилизация»), а также высокому экономическому росту, развитой системе социального обеспечения и доступу к западным кредитам. Об одобрении политики властей свидетельствовало относительно большое число членов в Союзе коммунистов Югославии (СКЮ) и в профсоюзных организациях. Положение изменилось в начале 1980‐х, когда разразился экономический кризис, вызванный очень высоким уровнем государственного внешнего долга.

Возникавшие оппозиционные группы и объединения в основном сосредоточивались на вопросе сохранения и развития национального самосознания. После смерти Тито проявился антагонизм на национальной почве, особенно резкий между сербами и хорватами. В апреле 1984 года сербский писатель Добрица Чосич, хорватский социолог Руди Супек и словенский писатель Тарас Кермаунер написали письмо, предлагающее представителям интеллигенции этих трех народов создать Комитет защиты свободы мысли и слова. Объединение хорватских диссидентов, связанное с группой *«Праксис», отказалось участвовать в нем, объяснив свое решение тем, что опасается репрессий. Словенцы объявили о создании своего комитета, а на взаимодействие были согласны только в случае преобразования Югославии в конфедерацию и признания права республик на самоопределение.

Параллельно процессам группирования оппозиции в республиках и краях вокруг национальных движений и инициатив шли аналогичные процессы внутри Союза коммунистов Югославии. Партия, структурно представлявшая собой совокупность республиканских организаций, стремительно распадалась на несколько национальных компартий, одни из которых эволюционировали в сторону национально-демократической платформы, другие – в сторону чистого национализма, а третьи исчезали с политической сцены. Послетитовский ЦК СКЮ уже не в состоянии был помешать этому процессу дезинтеграции.

Незадолго до крушения коммунистического режима и распада СФРЮ имели место попытки сохранить Югославию, возродив идею «югославизма» на новой либерально-демократической основе, не полагаясь более на роль СКЮ как гаранта единства страны. Интеллигенция общеюгославской направленности попыталась начать совместную деятельность – обратилась к югославскому обществу с просьбой поддержать некоторые поправки к Конституции, направленные властям в октябре 1987 года экономистом Бранко Хорватом и социологом Жарко Пуховским (Загреб), Петером Ямбреком и Матевжем Кривичем (Любляна) и Зораном Видаковичем (Белград). В документе предлагалось отменить монополию СКЮ, создать независимое правосудие и предпринять действия для соблюдения прав человека и гражданина. За три месяца под обращением подписались шесть тысяч человек. В феврале 1989 года Бранко Хорват основал Общество за демократическую инициативу в Югославии, филиалы которого открылись во всех республиках и автономных областях. Однако эта организация не получила существенной поддержки.

В итоге характерной чертой диссидентского движения в Югославии стало его разделение на национальные течения.

Албанское национальное движение

В 1956–1989 годах оппозиционное движение особенно динамично развивалось среди албанцев – самого крупного национального меньшинства, лишенного собственной республики и лишь частично отождествлявшего себя с югославской государственностью[37]. Албанская оппозиция отличалась тем, что напрямую увязывала национальный вопрос с коммунистической идеологией. Для подавляющего большинства этих оппозиционеров главным требованием было присоединение к супертоталитарной Албании, возглавляемой коммунистическим диктатором Энвером Ходжей. (Более умеренная часть движения готова была ограничиться объединением косовских и македонских албанцев в седьмую союзную республику в рамках Югославии.) Положение усугубляли крайне напряженные с 1948 года дипломатические отношения между Албанией и Югославией.